八卦掌的训练,如果按时间划分,可以分为两个阶段。即小成阶段和大成阶段。<br><br>小成三年。如苦练单式转掌为主,熟读、精练、体悟“八卦转掌三十六歌诀”。<br><br>大成十年。即后七年以精研、切磋、体悟、“八卦转掌四十八法诀”为主。<br><br>如按级划分,可分为初、中、高级三个阶段。初级以练身法为主,中级以研究用法为主,高级以炼神意(内功)为主。<br><br>八卦掌是以走转为主要形式和特点的功夫拳,从始至终的各个阶段都离不开一个“走”字。到了高级阶段,也就是功夫欲到上乘,其主要途径和方法还是要不停地走转。这一阶段的走转形式、方法虽与初、中级阶段没什么两样,但意念要求却完全不同。 <br><br>初、中级阶段从总体上比较而言,仍以练外为主,即在三十六歌诀,四十八法诀的指导下实践、研究、体悟怎样走圈,如何应用。意念简单则外形简单,意念复杂则外形复杂,心里怎样想外形就怎样做,内部的意念要在外形上表现出来。高级阶段则不完全这样,意念变化在外形上不是全部体现出来。也可以说初、中级是练有形为主;而高级阶段是练无形为主,内外兼修。<br><br>初、中级阶段的追求是以内外三合(素质、速度、技巧、手法、身法)为主。高级阶段追求则以意念变化为主。<br>高级阶段的走圈由于意念想象不同,自然会出现一种从来没有过的奇异感觉,如上旋、下钻、悬顶、吸贴、飘逸等等,同时还会明显地感到皮毛、肌肉、脊骨部位的气息作用,实际上也可以说初、中级阶段是守规矩的阶段,而到了高级阶段则是脱规矩的阶段。练是基础,意念是关键。强化有形的同时,还必须强化无形,使阴阳相对平衡。<br><br>一。八门任意走<br><br>头(颈)、肩、肘、手(腕)、臀(腰)、胯、膝、足这八个部位,在武术界称为八门,是人体用于技击的主要部位。八卦掌通过长期走转、拧翻的锻炼,八门均已练开,练活,练出了功夫。但是高级阶段还要有意识地向八门之外灌注特殊的意念,使其内气更足,形质更坚,这八个部位的意念练法是:<br><br>意想以踝走忘掉两足,即行走转圈时要下意识地想象自己是在用两脚腕走路,脚已经不存在了。<br><br>意想以膝走忘掉两小腿,即行走转圈时要下意识地想象自己是在用两膝走路,两小腿已经不存在了。<br><br>以胯走忘掉两腿,即行走时要下意识地想象自己是在用两胯走路,胯以下的身躯部分都已经不存在了。<br><br>意想以肩走忘掉躯干,即行走时要下意识地想象自己是在用两肩走路,肩以下的身躯部分都已经不存在了。<br><br>意想以手走两足悬离地面,即行走时下意识地想象自己是在用两手走路,两足上提离开地面。<br><br>意想以肘走,身体擦地而行。即行走时下意识地想象自己两肘在地上行整个身体仰卧,随两肘擦地而行,如同壁虎游墙。<br><br>意想以头走,倒立而行。即行走时要下意识地想象自己是在以头顶倒立行走。<br><br>意想随宇宙走,超然象外。即在行走时要下意识地想象、体会地球周围的天体都在转动,而自己站在转动的球体上,处在转动的天体中,自己只能顺其自然,随同整个宇宙的转动而转动。意念两脚的移动,也是在转动球体上走动。<br><br>上述八种练法,在实践中要认真体会,每换一种练法周身内外都会有不同的特殊感受。通过比较练习,可以选择其中自己最喜欢,最舒适的练法,多练、常练、妙趣自生。<br><br>二。内外随处行<br><br>内外随处行就是在走圈时,下意识地把自己全身忘掉,想象自己变成了大小不等的人形(意念人),在自身内外,任何一个部位随意行走转圈。下面介绍四种练法:<br><br>舌上行,浪里白条<br><br>在行走时下意识地想象自己的舌头变成了大自然中的一块平地,舌尖抵在齿龈间,舌下流水潺潺,舌上绿草繁花似锦。舌为地,口腔为天,而自身变成了一个很小意念人,在舌而上踏青随意行走转圈,舌体被意念人刺激如同阴阳悬踏的水车,不断地震动,口内津液如泉水不断流出,意念人随舌体一起在琼浆玉液中沐浴,如同浪里白条,顿觉周身滑润,神清气爽。口中的津液要随出随咽,如涓涓流水,直入丹田,又被丹田的热能变成雾露,濡润滋养五脏六腑,咽唾液时要收缩喉头,汨汨作响,以强健咽喉。<br><br>膈上行,天马行空<br><br>在行走时下意识地想象自己的横膈膜变成了大自然中的一块平地,膈下涛声隆隆,膈上奇峰绿树,隔为地,胸腔为天,而自身变成了一个很小的意念人,在横膈膜上任意行走转圈,如天马行空,感到心胸宽阔无比。<br><br>腹底行,海底捞月<br><br>在行走时下意识地想象自己的腹腔底变成了海底平地,腹腔变作了天水相连的环宇,而自身变成了一个大意念人在海底行走转圈,如海底捞月,顿感腹心松静,两眼如电,神气腾然。<br><br>手上行,登萍渡海<br><br>在行走转圈时下意识地想象自己面前是烟波浩淼的大海,自己两手变成两块漂游的木板,在眼前打旋漂荡,两脚交替踏着两大块木板随意行走、转圈、漂漂荡荡,如登萍渡海,顿觉周身筋脉收缩,足膝轻提,内气鼓荡,周身舒泰,人有飘然向上之感。<br><br>除上述四法,习者还可设想更多的练法,而认真体会周身内外的感觉,一但有了特殊、异样、良好的感觉,就要抓住不放。由于人的体质、功力、修炼情况,松静程度,文化素养、遗传因素等方面的差异,感觉也不可能一样,习者可在练功过程中体验总结。<br><br>天地任逍遥<br><br>天地任逍遥是在走转时,设想走转的环境、部位,更要体会精、气、神的部位和意念作用下的神似形象。其练法如下:<br><br>地上行如旋风,醒皮毛<br><br>行走转圈时只要下意识地想象自己在地面上走,身体就有平地旋风之感,精气神就会向周身皮毛处贯注。<br><br>地外行如壁虎,醒任督<br><br>在行走转圈时只要下意识地想象自己是在地球外围贴着地球走,就会有腹胸收缩如壁虎游墙之感,精气神就会向任脉和督脉贯注。<br><br>地内行如迎风,醒肌肉<br><br>在行走转圈时,只要下意识地想象自己是在地球里面行走,就会有迎风却步之感,精气神就会向全身肌肉贯注。<br><br>地中行如钻井,醒脊骨<br><br>在行走转圈时只要下意识地想象自己是在地球中心轴处走,就会有脊柱如钻之感,精气神就会向脊柱和周身骨骼贯注。<br><br>地下行如顶灯,醒头足<br><br>在行走转圈时,只要下意识地想象自己是在地球底下行走,就会有头如顶灯之感,精气神就会向头部和两足贯注。<br>空中行如白云,醒脑神<br><br>在行走转圈时,只要下意识地想象自己是在空中行走,就会有白云轻舒,云卧天行,若飘仙之感,精气神就会向脑神贯注。<br><br>天底行如登山,醒玄关<br><br>在行走时只要下意识地想象自己是在天底行走(两足蹬天,身体倒悬)就会有拔身后倾之感,精气神就会向又玄关空处贯注。<br><br>天上行如清见,醒眼目<br><br>在行走转圈时只要下意识地想象自己是在天体之上或其它星球上走,就会有宛若青风之感,精气神就会向双目贯注。<br><br>本章的练法主要是强调意念。掌式的变化可以顺其自然,随意念决定,不拘一格。可以一式练多意,也可以一意换多式。如“地上行”可走下沉掌,也可走其他掌式;如“地外行”,可以两臂展开,两掌向内走“轰鸡式”,有含抱地球之意,也可以走“平推掌”或“朝天掌”。如“腹底行”可以走“捞月掌”,也可以走“下沉掌”;如“地中行”可以走下沉掌,也可以走“阴阳鱼掌”,姿势的高低也是如些。走下盘可想两手擦地而行,走中盘可想推磨而行;走上盘可以想头顶擦天而行,一切是意念。从意念上要练到与天合与地合与人合,每一合之中又都有与内、外、上、下相合的深层次的要求。所以只重其意,不重其行,甚至可一式不动(或坐或立或卧)进行想象。<br>武之极为文,本段功法是八卦掌走转功夫的最高阶段,是重文轻武,文武结合的阶段。 |
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