（一）与敌沾手时,无论何处,对敌中心,即可用截劲打去。
（二）腿有明腿,有暗腿,亦谓之黑腿,须手足相随。
（三）敌拿我之手臂,以圆圈化之,须变动步法。
（四）掤挤按,每手中有五个劲,所谓借化入截沉是也。
（五）云手有阳手,有阴手,又谓之偷手。
（六）圆圈以尾脊骨为根本。
（七）化劲,或以大圆圈化之,或以小圆圈化之。
（八）『截劲』有弧线,有直线,『入劲』如钻锤,『借劲』,引彼之劲,仍还其身。
（九）拿人必须拿其活节处,如腕肘肩等是也。
（十）敌拿我臂肘,即以臂肘付其心掤之。
（十一）『野马分鬃』有搓球之意。
（十二）『卷劲』须先以五指按按人之心,即卷成拳用入劲,进退步宜略腾起,不可直移。
（十三）之中,小圈即可放之,按之中,有开有合,开合须手足相应。
（十四）推手时,前后步略腾起。
（十五）小架以落步为实,起步为虚。
（十六）采人不可两边分,稍采若敌足跟起时,即进打之。
（十七）揽雀尾,以左手沾人之拳,右足随进,右手虚击,若人一动即放之。
（十八）敌撅我何处,即随之以小圈化之。
（十九）见劲速出,气沉丹田。
（二十）用劲如抛物。
（二十一）随屈就伸,人屈则随其屈以放之,人伸则就其伸以放之。
（二十二）放人时,臂要直,不宜屈,劲在两臂如九曲珠,旋转自如,放人时,即成一大珠。
（二十三）散手亦须黏随。
（二十四）靠肘拳往下有入地之意,眼往上望即出矣。
（二十五）右手挤进右步,左手挤进左步,如不进步,须将臂直,对其后肩挤之。
（二十六）按以顺步为得势。
（二十七）人我时,即全付之,随之以靠,或与之而化回,须腰腿灵活。
（二十八）人靠我,随松腰腿,按之以挤,或松腰按其肩拿住,然后放劲,放劲须腰腿相随,人过去,仍可搬肘。
（二十九）以退为进者,以退而步已进也,步进然后能拿人。
（三十）人挤按我,非坐腰胯不能化。
（三十一）人挤我,撤前步,易手挤之。
（三十二）人挤我,吾右手在彼左手之外,即托其肘,回翻放之,转腰即可,左手亦然。
（三十三）化皆着手略松动,回身转腰,一带握,敌臂在下,我臂在上乃利,彼如上翻,即向下一沉。
（三十四）沾在何处,即何处沉劲。
（三十五）注意推手时,手不过膝,过即不拿。
（三十六）水上采葫芦,是一个劲,直管前进,是一个劲,轻提前进,是一个劲,沉拿是一个劲。
（三十七）在发之先须有拿,在拿之先须有引,在引之先须有化,在化之先须有掤。
（三十八）化劲须顺人之势,快慢要相合,过快敌劲易生中变,太慢仍不能化去。
（三十九）化得好,才有发劲机会,机到即放,其劲要整,要沉着。
（四十）攻人全在得机得势,机未至,不当攻。
（四十一）掤劲极为重要,靠劲先要化得合法,靠时要快,要有一定目标。
（四十二）发劲沉且长而震动全身者,其劲刚柔具备,所谓阴阳相济者也。
此为昔年与田师随谈随录之笔记，除散见于各篇者外，尚有未录入各篇者，兹并录之于此，词句未加润饰，次序亦照当时所录之先后，以保留当年坐谈之真实情状耳。 |
