许禹生 1921年 《太极拳势图解》 74式许禹生（1879～1945）为杨健侯的学生。
1.提手，有两式组成：一为合手，与今提手一样；一为上提手，今无，或类似于我的白鹤亮翅过渡动作合手。白鹤展翅与今白鹤亮翅同，后接白鹤亮翅一式为身体直立，两手曲肘上举，掌心上向，今杨式无。2.十字手双手上举交叉于头顶上，与今不同。3.云手打法与今不同。4.云手后接高探马（此处无单鞭）。5.二起脚为左右脚连续起踢。与杨澄甫定型式不同，许式难度较大。6.野马分鬃后接玉女穿梭（无进步揽雀尾单鞭两式）。7.十字摆莲，为穿手，扑面掌、转身举掌、摆踢四动组成。8.退步跨虎接转身摆莲。转身摆莲同今。
可见许式套路及打法与杨谱有较大不同。许禹生为杨健侯的学生，拳式与杨澄甫定型拳式有较大区别。
*陈微明 《太极拳术》80式 中华书局出版 乙丑年陈微明（1881~1958）是杨澄甫的学生。1925年曾在上海创设致柔拳社。
但他的套路拳式名称及程序与杨式大架太极拳比较：1.无穿掌，有十字腿。十字腿动作左掌穿出右掌收于左胁下,右脚蹬出，相当于今十字蹬脚。2.云手、弯弓射虎的拳照与现在的打法不同。
可见陈谱及打法与杨定型拳谱稍有不同。
88式太极拳与杨澄甫 《太极拳使用法》拳谱之比较杨澄甫 《太极拳使用法》 1931年定型套路。（包括起势和合太极共有名称37个不同，全套七十八个姿势）。
《太极拳十三势名目》是杨澄甫在1931年《太极拳使用法》出版之前使用过的势架程序谱，也即狭义的杨氏太极拳谱，与《太极拳使用法》谱名称和程序相同。
88式太极拳与之比较，少数名称有不同叫法，（如搬拦捶、揽雀尾的上步、进步），势式合、分也略有不同。88式有些势式分而称之，因而总数显多。比较如下：
1.太极起势=88式为（1预备式+2起势 ）。2.肘底看捶=88式为（15斜单鞭+16肘底看捶）。3.左右分脚=88式（31右分脚+32左分脚）。4.翻身二起=（36翻身白蛇吐信+37进步搬拦捶+38右蹬脚）；杨谱翻身二起，在《太极拳使用法》中实为翻身撇身捶+进步搬拦捶+右蹬脚；傅仲文本同；此处88式与杨谱实际不同是杨翻身撇身捶而88式为36翻身白蛇吐信。5.杨谱抱虎归山 =48抱虎归山+ 49斜揽雀尾。6.杨谱单鞭下势=88式（58单鞭+59下势）。7.白蛇吐信88式为68转身撇身捶。8.杨谱高探马代穿掌=88式（74高探马+75左穿掌）。9.杨谱转身十字腿＝88式转身十字蹬脚。杨注：十字腿也叫十字单摆莲，从杨拳照及讲解看十字腿与今十字蹬脚相同。10.杨谱进步指裆捶88式为77搂膝打捶。两者不同：88式右拳向前打出，高与腹平；杨式右拳向敌腹部指去身微俯。11.杨谱单鞭下势=88式（79单鞭+80下势）。12.合太极= 88式 收势。
傅仲文本同杨澄甫《太极拳使用法》谱。由此可见，88式实质上与杨澄甫《太极拳使用法》谱相同，即88式就是传统的杨式大架太极拳。
根据杨文及拳照可知：十字腿也叫十字单摆莲，相当于十字蹬脚。转身摆莲以叫转脚摆莲，今昔一样。
*陈炎林 《太极拳刀剑杆散手合编》（分得较细，如捋、按分列，左右式分列，共105式。）
掤、捋、挤、按分列，左右式分列。第一段手挥琵琶后接左搂膝拗步--撇身捶--进步搬拦捶。抱虎过山拆称为抱虎过山--掤捋挤按。91式高探马后有92十字手：如左穿掌打法。下势称蛇身下势。套路编排及动作拳图都与杨定型套路相同。
该书有动作、要领、用法。书前部有健身运气法。
*杨振铎 《杨氏太极拳》 （103式）杨振铎是杨澄甫之三子。《杨氏太极拳》一书是在杨澄甫太极拳体用全书拳照的基础上，增加过渡动作并加说明而成的。讲得很细，不但列出过渡动作，而都有拳照。有动作、口诀、要点。套路架式程序及打法与杨谱相同。
*杨振基 《杨澄甫式太极拳》 （91式）杨振基是杨澄甫之次子。套路架式程序及打法与杨谱相同。有动作、注意事项、技击意义分析。
*顾留馨 《太极拳术》（85式）基本上与杨澄甫定型套路相同。不同之处有：1 .揽雀尾按式转单鞭过渡动作有明显的肘、掌动作。2.提手后接斜身靠--白鹤亮翅，即多一个斜身靠。3.高探马后接右分脚，与杨谱及88式不同，即有两个过渡动作，与陈炎林文字叙述一样（见《杨式太极拳发劲、运气、练势》）。我以为这可能是顾为了弥补定型套路中缺少肘、靠动作而加入的，我练拳常按此练法。
也有叫「八門五步」...
很多人常常把太极十三「势」誤以为是太极十三「式」...
太极十三势并不是十三个动作了，不过之前有听说过最早的太极拳就是十三个动作,「十三势」只是最基本的.
