太极思维孕育下的企业管理之魂-系列连载之五
我再一次阐述道，道是最常见而最不容易理解。
道就是出神入化，视之不见，客观存在，它不是用语言能完全表达的，它是超出语言的，是一种感觉，一种感应。狭隘的机械唯物主义者，认为感觉、感应是靠不住的。
冷和暧也是一种感觉，这是靠得住的，因为他知道穿脱衣服。爱和恨也是无形的，他是不会放过的。电视的图像是平面的，它看起来也是栩栩如生。实际上人的一生就是生活在各种感觉中。视觉、听觉、嗅觉、味觉。爱祖国、爱人民则既是无形又有实际意义的感觉。无感觉的人生跟呆子一样。
大与小、美与丑、好与坏、苦与乐相对的感觉统治了人的一生。在人们眼中房子、票子、位子是真实的，可是对这些东西各人的感觉都是大不相同的。人也是虚实共存地度过自己的一生。
以前我与一位匠人闲聊“字”，我问他：“你知道字的好与坏吗？”他说：“我只知道给人装璜字的时候有的字看不倒，有的字看看就倒了。”
有一次去陶都出差，我进了一家私人小店想购一套茶具。我首先声明，我是外地人，不懂其品质的好坏。店主捧出一套套茶具给我介绍这是某某工艺师的作品并有证书为凭。店主指出其中一套说：“这是已故大师某某的作品”。我凝了一下神：“你给我开玩笑了，这套茶具的作者年龄仅有四十岁左右，我又评判了另几套茶具制作人制作时的精神状态及其个性特征。
店主好奇的问我：“你不是懂吗？”我只能笑而不语。文如其人，作品如其人，自古如此。我不过看得更深一些罢了。
这就说产品同样是有生命的，是另一种生命的形式，可叫作信息。
世界既是物质的，也是精神的共容共存的。有的量子学家指出：“物质不是客观实在，真正的实体是人的精神世界。”这已为当代的物理学所证明。
爱因斯坦：“任何一位认真从事科学研究的人都相信，在宇宙的种种规律中间明显存在着一种精神，这种精神远远超越于人类的精神，能力有限的人类在这一精神面前应当感到渺小。”
这一论述与中国人对道的认识相似。
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