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[健康生活] 《坐忘铭》

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yaokai 显示全部楼层 发表于 2009-11-16 21:40:31 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
闲暇之际,翻阅明·郑宣所著《昨非庵日篡》,书中有一篇《坐忘铭》云:

“常默元气不伤,少思慧烛内光。
不怒百神和畅,不恼心地清凉。、
不求无诌无媚,不执可圆可方。
不贪便是富贵,不苟何惧公堂”。

细读详审,耐人寻味,堪称是心身康健的法宝。

坐忘,系指端坐而全忘一切物我、是非差别的精神状态。现将《坐忘铭》作一简释,以飨读者。

常默元气不伤:“默”,即不说话,不出声。“元气”是人体生化动力的源泉,周身脏腑组织器官得到元气的激发和推动,才能发挥各自的功能。元气愈是充沛,脏腑功能就愈旺盛;身体也就健康无病。如果想要保养元气,最好的办法莫过于“常默”,因为古人有“多语则气乏”、“多言则气海虚脱”的告诫,并有“省语以养气”之说。

少思慧烛内光:“少思”即减少思虑,这样可去烦扰,使得心情愉悦,气机畅通,血脉和利,神气充足,头脑聪慧,如烛光内照。反之,“多思则神殆”,觉头晕目眩、心悸气短、夜卧不安、食不甘味。久之则百病丛生,诸如神经衰弱、胃肠神经功能紊乱、高血压病、冠心病等便接踵而至。“凡人不能无思”。但是,凡事都要有个限度,不要在微不足道的小事上苦想,更不要为身外之物煞费心思。

不怒百神和畅:保持乐观、开朗、豁达的性格,遇事不发怒生气,则心思清虚宁静,百神和畅。若经常为生活琐事动怒,甚至暴跳如雷,就可能因怒而气乱,使心神无主,阴阳失调,气血不和,经络阻塞,脏腑功能紊乱而致病。特别是怒发冲冠的情绪波动,对患有心脑血管病的人,很容易诱发脑溢血或心肌梗塞,使人在盛怒之余溘然离开人间。所以,平时生活中要学会忍怒宽容,以免愤怒伤身殒命。

不恼心地清凉:有些人常这也看不惯,那也不顺眼,发不完的牢骚,讲不尽的怪话,经常自己跟自己过不去;也有些人成天为自己的得失、名利斤斤计较;还有些人对己放纵,对人挑剔,嫉人之贤,妒人之能,讥人之短,笑人之过,处处招嫌结怨。所有这些,会使人烦恼重重,落落寡欢,生活得十分痛苦,必然会早衰折寿。一个人如果不为权利所争,不为名利所诱,也不为一时得失而牵肠挂肚,自然会心静神安,心地清凉。由于精神轻松,机体的生理功能处于最佳状态,免疫力高,病魔便会退避三舍,自然会延年益寿。

不求无诌无媚:“求”是人在欲望驱使下想达到某种目的的行为。“诌媚”即用卑贱的态度向人讨好、巴结。有些人惯于搞歪门邪道,善于逢迎拍马,长于挖空心思抬高自己,绞尽脑汁贬低别人。还有些人靠跑和送求得升迁,甚至做出媚上欺下、弄虚作假等丧失人格的事来。这样的心理,身体怎能健康?人活世上,要不卑不亢,没必要违心地做人,更无须戴上假面具逢场作戏。

不执可圆可方:“执”是固执,执迷不悟之意。有的人喜欢“抬杠”,一丁点事都要争个面红耳赤;有的人什么事情总看不顺,或者评头品足,或者怨这怨那;也有的爱显领导“派头”,凡事摆出指挥的架势,唯我独尊,傲气凌人。所有这些都是“固执地以自我为中心”的表现。固执的人听不得一句冒犯之言,容不得半点不同意见。这样的人,心理极不平衡,哪里还有福寿可言。一个人如果胸襟宽广,能够知足常乐,随遇而安,谅人之过,念人之功,助人之短,扬人之长,积德行善,薄己厚人,取得他人的信任和友爱,生活中左右逢源,如鱼得水,称心如意,岂能不长寿?

不贪便是富贵:“贪”是求的发展结果,求的欲望太强了必然要贪。有的人心术不正,满肚子坏水,整天挖空心思为自己谋算,终日为钱财苦思冥想,或贪污受贿,或巧取豪夺,或谋财害命。贪欲不知毁掉了多少人的功名事业,不知使多少贪得无厌之人身败名裂、命赴黄泉。因此,做人一定不要太贪,不贪才能保持平静的心态。甘于淡泊,就能神安气定,福寿永存。

不苟何惧公堂:“苟”指见不得人的事,愧对良心的事。有的缺少道德修养的人,整天打着个人的“小九九”,患得患失,妒贤嫉能,谗言献媚,暗算别人。也有的以权谋私,敲诈勒索,收受贿赂。还有的偷盗抢劫,招谣撞骗,坑人枉法。这些做了“亏心事”的人,必然会白天是“于心不安”,夜里是“恶梦缠身”总怕有一天 “被捉”,心境常处于紧张、内疚、自责、忏悔、恐惧状态。这一系列的精神负担和异常情绪,必然会降低人体的免疫功能,导致疾病缠身,未老先衰,甚至猝死。与此相反,为人处世,只要对得起先人,无愧于后人,站直了做人,坦坦荡荡面对人生,磊磊落落坦诚待人,扎扎实实踏正步子,心情才会轻松愉快。心理处于愉悦平衡状态,身体机能必然和谐,健康长寿也就顺理成章了。

朋友,倘若你能把这篇《坐忘铭》常吟牢记,并实践之,就可能登上长寿之巅,活耄耋之年并非“天方夜潭”。
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