太极拳俗称“内家拳”谚称“太极拳十年不出门”。意思是说练太极拳得下一番长期功夫，练出内劲（功夫）来才能好使，故动中求静这一要领就是修炼内功（内劲）的事半功倍之路。实须认真以求。 太极拳的动中求静，非得思想高度集中，意识专心致志，对锻炼中的各项要领的贯彻，反映如何，全身内外的各种变化、气势的顺遂、劲力的透达、意气劲的三合程度等等都须仔细揣摩、细心领悟、刻意探求，甚至静到“高而不见、听而不闻、物我两忘”的程度去专心练功。俗话说“一心无二用”。思想不许开小差，太极拳练到一定阶段，其中有情有景。“情”指情趣。“景”指景象、景致。而这种情和景都将随功夫的高深发展而发展、无止境。如我们平时练拳有时会出现麻胀、针刺、蚁行以至势感，或觉得这一天的拳练的很得劲、舒服。又一天可能感到练得蹩蹩扭扭，提不起精神，混身不得劲，这是一般的情与景，当心静意专全身松沉，举动轻缓的练到好处，会感到气和劲能按意的指向而通往，而达到；如在说话，有问有答。当骨节节节放松又节节贯穿时又会感到有气感在周流；丹田能形成气团，这气团从无到有，从松散到凝聚、随功夫的增长而发展，以至随意之所向，翻腾于体内，作用于动作，表现于拳势。此时观其外象则拳式松沉舒展，气势腾然，此景予人以美的感受。而其内里更是气象万千，趣味无穷，才获得练功的真正享受。此时其内景更胜过外景。练到高深阶段，正如其内景更胜过外景。练到高深阶段，正如前辈拳家所描述的，会感到“气息绵绵”、“心自相依”、“气遍全身”、“行气如九曲珠无往不利”、“周身气流有如蛇行，涌泉、丹田有震动冲击感”。以至功久顷刻间水中火发，雪里开花，两肾如汤势，膀胱如火烧，“手如烘炉出铁，人不敢摸”的境地。甚或“体内融融和和、往来如风吹杨柳，内劲贯注，指、臂、簌簌颤抖以至周身混沌，极其虚灵，不知身之为我，我之为身，手之舞之，足之蹈之，飘然若仙。”此情此景可谓脑清神爽，体松安舒，生机勃勃，无微不通，内景尤胜外景，玩味久久，其乐融融，奥妙无穷，趣味横生，则欲罢不能。 这一境界并非高不可攀，深奥不可求的。正如前辈所指引“人人各具一太极，但看用功不用功，只有日义能无懈、妙里循环自然通。”又说：“每日细玩太极备，一开一合在吾身，循序渐进功夫长，日久自能闻真香，只要功夫能无间，太极随处见园光，此是拳中真正诀，试君平心细思量。”俗称“功到自然成”。 最后要着重说明的是这十项要领是一个相辅相成的统一整体是贯彻于整个套路的自始至终。但又不等于机械的存在于每一招式之内。初学者经常会顾此失彼，这是必然的过程，无须着急或不安，练功日久，自我习惯。初学者还必将对此弄不懂、悟不透，也做不上来，这里有个从生疏到熟练的过程。拳谚称：“拳打千遍自然熟，拳打万遍神理现”。也可以有侧重的一项一项的去学练、去掌握。还可以经过求师访友多探索。更重要的是自己去细思，默识、反复揣摩，举一反。 | 
