一、动静论：动静之则，动之则分，静之则合；动静之要，动时含静，静时生动，动极变静，静极变动，动则进击，静则待守，击则急似迅风，令其闻风而倾，待则缓慢其变令人难测。静以待机，乘机而御，动则奇击令人不备。静待蓄力，如伏炮动击，发力如发炮，缩中含伸，蓄而后发，力发于背，力出气随，身动步随，手动眼随，动静合宜，静以待动，窥其势而不动，则无奈我何矣。
二、虚实论：虚实之要在于心不在于形。心若虚，形虽实也虚；心若实，形虽虚亦实。去实则攻击，从来实则难攻，实则易破。若彼虚我实，性贪，贪则力猛，猛则出乎无虚敌，势突变，手足失措，虽有智，变亦不及。法曰：虚实相应临变制敌也。
三、刚柔论：刚柔之则，刚居其一，柔居其九。古云：过刚则易折，用柔不可独用柔，用刚不可独用刚，用刚相兼用柔，用柔相兼用刚，刚柔相济，刚中含柔，柔中含刚，柔进刚随，刚退柔变而莫测动合之。
四、急缓论：急缓之道，急似迅电，令敌难以防护，缓如阴阳，变化神奇，令人莫测。急则少变，缓则易变，急则失其意，缓则待其变，缓入急取，急退缓变，缓缓自然活变。彼若转动我能随之，急若不克敌势，思变何以应之?法曰：临敌应变须急缓相合，此之谓技击之要道也
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