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驾起生命之舟，周游长寿海洋 挺起生命的桅杆，鼓起生命的风帆，展开我们的臂膀，荡起我们的双桨，周游长寿的海洋，披荆斩棘，乘风破浪，朝着幸福的彼岸去扬帆远航。 人生于世，何谓幸福，那就是健康地活着，有意义地活着，活有所为，活有所乐，活出精彩，这才叫做幸福。健康长寿是人们所追求和期盼的目标，只有合理的膳食、适当的运动、戒烟限酒、平衡的心态，才能达到身体健康，但健康不一定长寿，而长寿必须健康，要长寿
除健康因素之外，还有遗传因素，能量（精气神）消耗的速度，能量耗尽生命终结，如果能减慢能量消散速度或者补充能量，生命就会延长，人就会长寿。 生命在于运动，长命在于安静，要长寿，就要修炼一些静功，就要在修炼静功中对身体添油补炁，使身体节能减排，其方法为：首先学习修炼周天功，然后修炼“活子时”，三要掌握胎息法。每天清晨醒来先做活子时，再做松通功、静周天、动周天，然后带动胎息。中午和晚上都要做周天带胎息，只要躺在床上，就入静做这些功法。这叫做静中有动。 松通功的练法，最好是躺在床上，全身放松，精神入静，先收心于百会，停顿5秒后，顺中脉、任脉、督脉、手三阳、手三阴、足阳明胃经、足太阳膀胱经、足少阳胆经、向下松，一直到手心劳宫和脚心涌泉，停顿5秒，然后再向上到头顶百会。从经络到肌肉，再从肌肉到骨骼，节节放松，因为只有松才能通。 周天功有静周天、动周天和有小周天、大周天。静周天只是按意功的方法，去感受想象，也就是意念，意识流，静静地去走小周天和大周天，这时所有的穴位都是静的，只有像过电一样的微电流，没有气流。而动周天是在静周天的基础上加上气流，气到哪里，哪里的部位就要动，前跑后蹍，像诺米骨牌一样，气在运行时不是一点，而是一串或者是一条，大概有3寸，气在体中运行就像一条鱼在水中游一样，当到某个穴位停顿时，会形成一团或者一个球。小周天就是小周天功，是气绕着督脉和任脉运行。而大周天功是在完成小周天后，精气下行转入足三阳经至脚尖，再沿足三阴经上行至胸部，再从胸部循手三阴经到指尖，再沿手三阳经上行头部，再顺任脉返回丹田。 胎息是生命的原始状态，是胎儿在母体中呼吸的状态，也叫做先天呼吸。我们为了沟通身体内外能量的连接，补充能量，排除病气，增强免疫力和生命力，抵抗疾病，延缓衰老，开发智慧，保持青春，去学习和模仿胎儿呼吸，而以下丹田为中心进行高层次的内呼吸，进入胎息状态后，主要靠内呼吸，而外呼吸时隐时现，若存若亡。从外表看，腹部一起一伏，肚子一鼓一缩，鼓起时命门与神阙距离拉远，收缩时距离贴近。鼓起时气经会阴达脚底涌泉，收缩时气经命门到百会。使全身气血畅通，脏腑所有器官得到按摩。具体练习方法为：仰卧平躺，身体放松，精神放松。意念自己，全身毛孔张开，开始进行逆腹式呼吸，吸气时小腹内收（肚脐贴命门），同时意念全身毛孔都往里吸气，吸至命门，切记吸气一定要匀、细、柔、长。呼气时，小腹鼓起（肚脐远离命门），意念全身废气从毛孔排出体外。练习时尽量用内呼吸，减少鼻息，整个过程要慢，要反复练习，每天至少练习一次，一直炼到没有憋气和胸闷感。这时可以在呼气到尽头时，自然停止呼吸，注意不是憋气，而是呼气完了自然停了，不再吸，让它保持着，直到难以忍受时，再缓缓吸气，如此反复练习，这样就会出现胎息启动的征兆。
那么怎样判断是否启动胎息呢？主要有以下特征：鼻翼扇动，胸闷憋气，呼吸困难和三凹出现：锁骨上凹陷，两肋骨之间凹陷、脘腹部凹陷。小腹出现悸动，丹田呈脉冲式跳动，当丹田向命门跳动时，皮肤气孔表现为吸气，周身皮肤感到发凉，反之丹田由命门向回跳时，皮肤毛孔表现为呼气，周身皮肤感到发热。丹田自律产生后，全身充气明显。甚至四肢发麻。
出现以上情况和特征，就代表胎息启动，启动后该怎样呢？胎息启动后，应迅速进入忘我，高度入静，对呼吸不闻不问，顺其自然。如果入静入定后，胎息将持续，凡息逐渐停止，肺功能将不再作用，真正进入虚空大定的高级境界！ 再说说活子时，什么叫活子时？通俗地说，就是男挺阴女挺乳之时，即是身体中活子时，只有在这个时候，精神最兴奋，精力最充沛，能量最充足，我们一定把握好这一时机，不要让精气流失和浪费，《黄庭内景经》中说：“急守精室勿妄泄，闭而保之可长活。”一定用周天功把精气引入丹田。其方法为：当活子时出现时，气自上丹田和下丹田同时出发，灌入中丹田，加温发热后，再到下丹田，然后走小周天，过三关（尾闾、夹脊、玉枕），走三田（上丹田、中丹田、下丹田），口中生津，咽下到中丹田，每次到中丹田都要升温加热，进入下一周天，直到活子时消失。 让我们挺起桅杆（活子时），鼓起风帆（胎息），去周游（周天功）长寿的海洋吧！ 不知妥否，请老师斧正。
贾连胜
2011年4月21日
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