三拳合一的孙氏太极拳孙式太极拳98式，是孙禄堂老先生老年学习太极拳后，融形意拳，八卦掌和自己毕生武术成果而创造的太极拳。是孙家三拳里精华的精华。是孙氏拳最有权威的代表拳术。是孙氏三拳合一的具体代表拳术。孙氏太极拳和其他门派太极拳的最明显的区别就是高架活步，进退跟随。没有大弓大马的步法。特别是在活步推手的练习里，更能体现出来孙门太极拳的这个特点。孙式太极拳无论是从养生还是实战来看，都是孙门三拳最高级的拳术，是最能体现孙门拳术的技法的。
不过要是没有练习孙门形意拳和八卦掌的，不练习活步推手和散打的，那是无法理解和体会孙式太极拳真正的内涵的。孙老先生之所以保留形意拳和八卦掌，组成孙门三拳的完整体系，是有其深刻的含义的。那就是没有形意拳和八卦掌的深厚基础，你没法体会孙式太极拳的真正内涵。孙氏太极拳和其他门派的共同之处是比较多的，化劲和绷劲，绷捋挤按，采掠肘靠，这些都是一样的。关键的不一样是底盘的不同。也就是支撑的不一样。陈杨等太极拳的支撑是弓马仆虚丁的少林武术的步法。
孙氏太极拳是行意拳的三体式为基础，鸡腿单脚支撑为主要技术体系。在这样一种支撑的条件下，身体的活动范围更加增大。详细分析可以有以下几个特点：
第一，身体重心不很低。高架就是重心相对比较高。不做弯腿膝90度的下蹲的动作。重心相对高站踞。是为了前后进退左右旋转更加快速灵活。支撑腿的内夹角135度。孙老先生技艺高超，因此在照片上看，比规定的还要高点。
第二，进步必跟，退步必随。其实这是人身体移动最迅速的方法。几乎就和拳击击剑的滑步是一个原理和动作。这种步法启动迅速，移动迅速，最适合实战。
第三，其他的变化就是在活步高架的基础上的。表面上看起来不能像大弓步大马步那么支撑稳固，其实是支撑面积更大，更加稳固了。支撑不再是站立不动的，而是灵活变化的。不停地运动的。理论上就是无限大了。
第四，不仅仅是以静制动，而且是以动制静，以动制动静。就是在任何情况下都要保持主动。这也符合太极拳的理论。人背我顺。化既是打打既是化。
第五，套路练习和推手练习步法一致。练习过陈式杨氏太极拳的人应该知道，推手练习时候不像套路里那样站立。一般不用大弓步大马步。而是站立得比较高一点的。有练套路和练推手支撑脱节的现象。而孙氏太极拳就完全是一致的。套路里怎么站立，推手时候就怎么站立。套路和推手的支撑是完全一致的。这样就科学多了。
第六，提倡活步推手，强调活步推手。在推手实战里体现高架活步的优势。尤其是将八卦掌的练习完全和活步推手的太极拳融合了起来。有机地体现了孙家三拳之间内在的实质的联系。在套路里体现基本练习与实战运用相一致的孙氏拳特点
第七，养生健身，益寿延年。高架活步不仅仅是实战的需要，也是老年人练习拳术的方便和省力。那种下蹲很低矮，起伏较大的练拳，容易对膝盖和腿部肌肉造成伤害。实践证明，老年人不适合弓架很低矮的太极拳运动。
第八，由于孙氏太极拳的以静制动，而且是以动制静，以动制动静的特点，孙氏太极拳基本是在运动中连绵不断，这个特点其他太极拳也有，但是孙家拳不仅仅是上肢动作的连绵不断而且是步法和身法的连绵不断。有造势问招问劲的明显特点。是引进落空，化打结合，脱身换影，处处主动的明显优势。
第九，孙氏太极拳的两手一扇门，全靠腿打人我们因为孙家三拳特别优秀就特别喜欢。可是常听少林拳爱好人士说内家拳的不足是腿法太少或者没有腿法。有南拳北腿一说。可是没有少林腿内家拳之说。但是练习过孙家三拳的人就知道形意拳里很少腿法和八卦掌里边没有腿法。形意拳里也就是正面腿法。没有侧面的直线腿法。少林武术一直有两手一扇门，全靠腿打人的说教。就是强调腿法取人的重要。强调两手为门户的重要。孙氏太极拳弥补了形意拳和八卦掌里腿法不足的缺陷。而且由于孙氏太极拳高架活步，左右旋转分腿踢击。最有使用价值。久练越发深感孙氏太极拳腿法的设计高明。特别是孙氏太极拳里的腿法，大多是侧面的直线腿法，和现在散打王练习的主要直线腿法不谋而合。特别是摆扣步法旋转身体的外摆腿法。稍加变化实际上就是散打后扫腿的练法。特别是孙式太极拳的踢腿时候的支撑方法，自然而且无重心高低的变化，起腿方便，落腿迅速。而且容易接连起腿。连续旋转起腿。尤其是纵步二起脚，更是可以慢练快用，飞身踢人。练习孙氏太极拳的拳友们，在深入研究孙氏太极拳的步伐和身法手法的时候，最好仔细研究一下孙氏太极拳的腿法。踢腿时不要随便就一抬腿，像老大爷老大妈那样对待太极拳里的腿法。那就完全没有孙氏太极拳里腿法的作用了。要想练好腿法，仅仅在拳术里踢几下子是练不好腿法的，整个武术基本功里的腿法都要练习。再在拳套里尽心练习才会有收获。还要套上护身护具往对手身上相互踢击练习才能真正体会到孙氏太极拳踢法的奥妙。孙氏太极拳给人有两手一扇门，全靠腿取人的少林武术的内涵。
第十 慢练快用，闪展腾挪 ，飞步取人，三拳合一，神意对敌孙式太极拳，慢练快用，效果明显。高架活步，进退跟随为快用提供了实际的技术基础。
三拳合一的动作具体表现是：有的形意拳和八卦掌变化而来的动作，练习时候不仅仅可以如太极拳一样慢慢练习，也完全可以象形意拳一样发放全力和全速，也可以象八卦掌那样脱身换影环游凤飞龙游顺走而习练。具体实在地体现了孙氏三拳内在的实质性的联系。之所以孙式太极拳不把三种拳法在一套拳术里练习，那是为了更加突出太极拳的柔化吞吐的特点和保持形意拳八卦掌自身的特点。因为三拳的特点不能相互代替。因位人得局限，也不可能在一个拳术里边练出来。孙式太极拳特别是有效地运用了太极拳的化借柔和之力，将太极拳的绷捋挤按采掠肘靠等技法糅合到形意拳和八卦掌里，将形意拳和八卦掌的动作糅合到太极拳的绷捋挤按 采掠肘靠等技法的练习之中。从技击角度来看孙太极还包含了远踢远近打打靠抱推摔的技术，贯通了踢打摔拿技击法则。在孙式太极拳完全缓慢练习的时候，这些内在的联系是隐含着的，是不明显的。甚至是一般人根本看不出来的。
孙式太极拳是孙氏形意拳和八卦掌基础上的孙家拳最有代表的拳术。然而这个内涵一定要在坚实的孙氏形意拳和孙家八卦掌的基础上才能真正体现出来。那些不着边际的关于三拳合一的抽象的描写和述说，实在是叫人看了摸不到头脑。不练习孙家三拳的也不可能体会到三拳合一的内涵。三拳合一的表现不是意境的和神意的，而就是具体的技术的和具体的动作的。三种劲力的变化也是由具体的动作和动作技术构成的。拳术的意境是武术进入高级阶段后的精神世界的描述。没有动作和技术的基础，这些描述就没有物资的基础。如果仅仅修炼精神和身心就可以达到武术的最高境界，禄堂公也就不必把三拳的每个动作用照片照下来还进行说明。禄堂公也就不必把三拳作为孙氏拳，而只要一拳就够了。武术的最高境界也需要武术的基本动作基本技术来作为基础的。反过来说，即使心意是最高的追求，那也要靠一招一式的动作才能修炼出来。
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