太极简介
太极四象是四季春夏秋冬的标志，而五行就是根椐四象运化的性质产生的，因此五行运动是四季的演化形式。下面我们分别论述。
春季为少阳，少阳是阳气刚刚上升，春季万物有舒展之美，但表现最活跃的是花草树木，所以少阳化为五行木，性质是生发、胜上无所止。
夏季为太阳，太阳是阳气实足，是炎热的象征，万物有所升华，因此太阳化为五行火，性质为生长、升腾，故其性炎上。
少阴为秋季，此时阳退阴生，秋高气爽，有肃杀之气，其象为金克木，万物停止生长，所以少阴化为五行金，性质为收敛，有所止。
太阴为冬季，太阴是阴气之极，阴生寒，寒生水，水是降温的，因此太阴化为五行水，其性下沉，润下，万物收藏。
太极阴阳联系到春、夏、秋、冬和木、火、金、水之象，而五行土与四季中的哪一季有联系呢？《穷通宝鉴》说：“土无常性，视四时所乘”，意思是土与四象（四季）相通，无论是生发、生长、收敛、收藏均离不开土气的运化，所以万物皆赖土也。
生发,生长,收敛,收藏是天之序，它给我们的启示是什么呢？古人说；“顺天则昌，逆天而亡”，注意“天”不是老天爷，而是四季中的春天、夏天、秋天、冬天，四季是按一定的顺序运行的，所以称为天之序，而万事万物的生长、发展、变化，就按这个顺序运动的。它在提示人们的生产、生活、做事等规律要顺天之序，因此才有顺天则昌，逆天而亡之论。
生产：
少阳春木，木性为生发，生发是播种期；太阳夏火，火性生长，杂草众生，此时为田间管理；少阳秋金，金性收剑，是收割时期；太阴冬水，天寒地冻，万物沉静，谷物收藏（入仓）。就是说人们的生产要顺从自然规律，也是顺天之序，此称“顺天则昌”。
如果逆天之序，冬季播种，春季管理，夏季收割，秋季收藏，这是主观意识违背客观条件，此为“逆天而亡”。
生活：
人们的饮食也要讲究顺天之序。比如谷物和蔬菜是不同季节生长出来的，而每一种食物都含有相应季节的能量，这个能量就是天地运化的元气，它是养命之源。所以古人认为，到什么季节，吃什么食物，吃东西要顺着季节吃，才有健康的身体，现代科学已经证实了这一点。不能吃反季节食物，这也是养生之道。
作事：
在古代有一个词汇叫“秋后问斩”，我们根椐这个词汇可以发现古代杀人时，都讲究顺天之序，这也是中国古代文化的体现形式。比如春季是万物开始生发阶段，夏季是万物生长过程，如果在春夏折一朵花，秋季就少结个果，冬季贮藏时就少一粒种子入仓。因此根椐这个意义春夏之季不能动杀机，而“秋后问斩”就是顺天之序，顺天也顺从自然规律。
古人讲究天人合一，天气运转的程序是春季生发、夏季生长、秋季收敛、冬季收藏。天序是这样走的，万事万物的运动也是这样走的，而人们的生产、生活、作事也要按这个规律走，因此古人说；“顺天则昌，逆天而亡”就是此意。那太极五行与此有什么关系呢？因为太极五行运动的规律，是天序运化的标志，有了标志我们才能掌握天之序，才能找到天人合一的途径。
二 解读太极五行对应四方
《穷通宝鉴》说：“北方阴极而生湿，湿生寒，寒生水。南方阳极生热，热生火。东方阳散以泄而生风，风生木。西方阴止以收而生燥，燥生金。中央阴阳交而生温，温生土”。这段话不仅说出五行的性质，同时又指出五行的方位。如北方属水生寒，南方属火生热，东方属木生风，西方属金生燥，中央属土生温。
少阳木对应东方，太阳火对应南方，少阴金对应西方，太阴水对北方，中央五行属土，通四象，运化四方。因此五行也是方位的标志。
五行方位它会给你什么启示，你怎样解读它，怎样把它与现实联系起来。关键就看你是否用心去读，去领悟。如果你能发现它的秘密，你就会发现太极五行方位会给你带来神秘的启示。
启示一：
北方生寒、南方生热、东方生风、西方生燥，这是中国地理自然现象，比如我国北方寒冷，南方炎热，西方高原肃燥，东方沿海风大。可以看出五行之象显示了中国地理环境面貌。进一步讲还有更深一层的意义。
现在我们还要把五行联系到太极四象，木为少阳，其性生发。火为太阳，其性生长。金为少阴，其性收敛。水为太阴，其性收藏，土主运化。我们再根椐五行四象之性，判断我国四方之现象。比如我国东南沿海地区，东为生发、南为生长。所以我国东南沿海地区是经济振兴之地。我国西方是高原，有肃杀之气，不生谷物，所以此地五谷少之又少。北方属水主收藏，所以北京居此，收藏就是政治、经济、文化中心。而土居中央，运化四方，是最终的收藏，因此北京也称中央。这就是太极五行所显示的玄机。
启示二：
为什么中国文化中讲，东西可买卖，南北不可买卖。这是中国文化的妙处，因东是木，西是金，南属火，北属水，而金木是可乘之物，水火是不可乘之物。所以东西可买卖，南北不可买卖。
中国人骂人都讲究文化，说“这人真不是个东西”。那不是东西就是南北了，南属火，北属水，而水火是无情无义的，无情无义就不是个“东西”；如果水火进入买卖层面，就会给人类带来灾祸。比如军火，石油（水）。就目前而言，世界政治、经济动荡之因，就是水火进入了买卖层面。不难看出太极五行之象在几千年之前，就预示了现代人类动荡的根本原因是什么。
三 解读太极五行对应万物
太极五行是什么,是能量,是物质,是信息的载体.而现代科学说;"构成世界有三大要素,一是能量,二是物质,三是信息".就是说世界的体现形式是能量的转化,物质的存在,信息的体现.<<易经>>中论:"太极生两仪,两仪生四象",两仪是一阴一阳,而四象是少阴,太阴,少阳,和太阳.两仪和四象阴阳是表现世间不同能量,不同物质的属性.而五行则是万事万物的表现形式.五行生克制化,刑冲合害的转化,则是物质之间,事物之间不同形式的相互联系,相互影响,相互排斥.五行相互作用的结果,就是信息的体现形式.所以太极五行是能量,是物质,是信息的载体.太极是阴阳,阴阳是五行的属性.阴阳与五行合二为一,简称"阴阳五行",五行一阴一阳,一生一克实乃进退之机,阴阳五行的运动是在矛盾中相互制约,在统一中促进发展,阴阳五行的运动规律,就是事物发展变化规律.所以阴阳五行运动的模式,是计算或测量万事万物的运动方法.
四 解读太极五行对应人事
太极五行运动是讲客观事物的发展和变化规律,它是摸索事物运动的有效方式.其中包括人的心里活动,思想倾向,价值观念,吉凶祸福,和贫富贵贱等层次.在中国古代记年,记月,记日,记时均以五行为标志,比如甲子年,丙寅月,庚申日,丙子时,这是五行显示的时间标志,而太极五行又是时空的标志,比如东方为木,南方为火,西方为金,北方为水,中央属土.而每一个人出生的那一刻,均在特定的年,月,日,时间和固写的地理环境出世.这一刻就形成了固定的五行公式,这个五行公式就是他她的一生静态信息数据库.而后每年的五行,一年一变化,此为动态五行,与原五行发生联系和影响.产生了个人命运的变化.根椐五行属性论,五行旺衰论,五行信息论,五行运动论,五行平衡论等结果,来提取相应的吉凶信息.------ |
