摘自陈鑫著《陈氏太极拳图说》·《杜育万述蒋发受山西师传歌诀》。杜育万乃杜元化。筋骨要松，皮毛要攻，节节贯串，虚灵在中。举步轻灵神内敛，举步周身要轻灵，尤须贯串，气宜鼓荡，神宜内敛。莫教断续一气研。勿使有凸凹处，勿使有断续处，其根在脚发于腿，主宰在腰形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气，向前退后乃得机得势，有不得机得势处，其病必于腰腿间求之。左宜右有虚实处， 虚实宜分清楚，一处自有一处虚实，处处总此一虚实，上下前后，左右皆然。 意上寓下后天还。凡此皆是意不在外面，有上即有下，有前即有后，有左即有右，如意要向上，即寓下意，若将物掀起而加以挫之之力，则其根自断必其坏之速而不疑。总之，周身节节贯穿勿令丝毫断耳。
太极拳功
师传曰：太极行功法，在调阴阳。合神气止，心於脐下，乃曰：凝神。敛神入气穴，使阴阳交感，浑然一气。夫太极拳者，静而始动，动而至静，动静相因，连而不断。神形互依，意气相聚。拳未到，而意先到。拳不到，而意亦到。上下相随，内外相合。虚实分明，用意不用力。乃拳功之要，学者不二法门也。
太极拳诀
筋骨要松，皮毛要攻。节节贯串，虚灵在中。一举动周身俱要轻灵，尤须贯串。气宜鼓荡，神宜内敛。毋使有凹凸处，毋使有断续处，其根在脚，发於腿，主宰在腰，形於手指，由脚而腿而腰，总须完整一气。向前退后，乃得机得势。有不得机得（以下接《太极拳道》邢喜怀之前）
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