上篇 李经梧太极内功的理论基础
李先师的太极内功(以下简称内功)，是集武、医、道于一体的上乘气功，具有深厚的理论基础。其创编于上个世纪四十年代末，五十年代初，公诸于1960年。因为受到社会氛围的限制，而没有机会深入阐发其理论根源，只能是就练法讲练法。这对于后学者来说，无疑是一个很大的缺憾。即使练了多年内功的人也不知内功所从何来，其指导理论是什么。因此，不免在锻炼中产生一定的模糊认识。加之一些过“左”人士的谬批和个别人所进行的神秘化解释，就更使初学者对于内功修为如雾里看花，难见其真本面目。这对于内功训练水平的提高，功力的增强，进而推动太极拳技向上层攀升，是个很大的障碍。
太极拳是中华民族优秀文化的一部分，她与本民族的哲学、文学、艺术、兵法的发生发展有着不可割裂的依存关系。就太极拳的总体来说，它所依据的基础理论是华夏民族传统的大系统论哲学观。而就太极拳的重要内核－－内功来说，其理论基础主要在三个方面：一是中国古典唯物主义哲学的“元气论”；二是中华医学基础理论和经络学；三是中华养生学和道家修炼学。 |
