本帖最后由 ghz 于 2010-8-24 17:54 编辑
行气用柔,落点用刚,是太极拳划分刚柔的界限。要做到“落点用刚”,需在每式定势时,用意微微贯劲,该劲不是用力,也不是用气,是纯出于自然的劲,也就是我们常说的缠丝劲。何谓缠丝劲?陈鑫拳论中说,内气“在骨缝者为之中气.其行肌肤者为之缠丝劲”。前辈们阐述说,缠丝劲“是人体内在精气通过经络、脏腑、肌体收缩和发放内力的整体作业,其表现形式是螺旋形式,即‘周身无处不螺旋”’。“它体现了人体精气神的高度凝聚,意念力、呼吸力和运动力的高度统一,它是人体蕴藏的一种非常神奇的高级功能态”。传统陈式太极拳所强调的缠丝劲,即是这种以人体内精气神高度统一的、以螺旋缠绕为表现形式的,能刚能柔、或虚或实、内气鼓荡、松活弹抖的劲力。
用功曰久,自然在松柔中含有刚劲,这就逐步进入积柔成刚的阶段了。在这个阶段是松柔与刚劲交互地理解、练习,慢慢使全身各部份充满着棚劲,也就初步明白了柔中有刚的含意了。
至此,已初步明白刚柔之道,持之一恒,又将由刚归柔,方能真正明白刚柔相济的真实要领。
太极拳的柔就是轻柔,柔和,是硬的反面,但决不是软。软塌飘浮,就不是真正的柔了。当去掉僵劲的松的动作逐渐协调了,手足屈伸运转自如了,长期练习,慢慢就能产生一种轻灵而又沉著的含有弹性和韧性的感觉,这就是一种柔劲,这是由松的练习而來的。当感到四肢运转,连同身体各大关节都确实达到轻灵了,再加以练习,到真正极为轻灵的程度,也就练到柔了。但如何才能把握好上述动作呢?这就需要在练拳中掌握好屈膝园档和泛臀的要领,这两大要领几乎贯穿于每一拳式中,当在拳式中能注意到通过屈膝园档和泛臀宋换劲时,才能算是初步做到柔了。通过长期练习那就可以逐步进入到积柔成刚的阶段了
从上述过程可以看出,太极拳的学习,首先要摧毁人们动作中原有的坚硬劲,使它化为松柔,这是化柔的时期,这个时期愈长,则愈可把僵硬摧毁得彻底。此时的要点是仍须不失绵软,在松柔之下,向着更有弹性的刚劲上迈进。这个刚,不是人为鼓劲而产生的‘‘生’,刚,而是由松开和放长而产生的弹性的带有自然缠丝劲力的刚。因为身肢放长,并不断螺旋式地绞来绞去,就可产生这种具有弹性的缠丝劲。也就是所说的发劲。只有这种具有弹性的刚,才能达到“外操柔软,内含坚刚”的要求。这种刚柔的变换是由缠丝劲的运用和精神意气的.
初学太极拳的人,要在“柔”字上狠下功夫,决不能僵直!柔的目的,就在化硬摧僵,僵去则刚生,硬去则刚发,这就是”有心求柔,无心成刚”的道理。周身柔和了,也就轻灵园和了,习炼El久, 自会趋于”刚柔相济”了。 |