五种罕为人知的太极拳创拳论

不知道大家对太极拳的起源有多少了解呢，小编整理了一下太极拳的起源，发现有几种起源说法不太为人所知。下面
太极拳的起源，较古之传说有以下几种：
01
唐代创拳说

唐朝许宣平者名曰三十七式，以其仅三十七式之动作，故得是名。后传宋远桥。
为俞氏所传者，名曰先天拳，授自唐朝之李道子，传兪淸慧等。
为韩拱月传程灵诜，后传至程氏子孙，名曰程铋者，改名曰小九天，共有十四势。
为殷利亨所传者，为后天法，传胡镜子，再传宋仲殊，共有十七式。

02
武当张三丰创拳

为张三丰所传者为武当派，又名内家拳，动作最多，再改名为太极拳，又分为两派，张松溪、张近泉、王征南、甘凤池等为南派，王宗岳、蒋发、陈长兴为北派。
张松溪传四明叶近泉，再传吴昆山、周云山、单思南、陈贞石、孙断槎。后昆山传李天目、徐岱岳，再传余仲波、吴七郎、陈茂宏。云山传卢绍岐。贞石传董扶舆、夏枝溪。断槎传僧耳、僧尾、姚石门、柴元明。思南传王征南，再传甘凤池，迄至淸初乃传山右王宗岳。数传无法考。
后又传至河南蒋发及陈长兴，长兴传子纪信、耿信，及广平杨禄禅、陈耕耘、李白魁诸人。禄禅又传其子班侯、健侯、王兰亭等。班侯传全佑、万春、侯凌山、陈秀峰等。健侯传其子兆熊、兆淸、兆元、兆林、兆祥、李景林、刘胜奎、张义、许禹生等。兆熊字少侯，传田绍麟、尤志学等。兆淸字澄甫，传子振铭、董英杰、陈微明、武汇川、褚德馨、牛春明、阎仲雁、陈农先、徐苕雪等。
全佑传吴鉴泉诸人。吴鉴泉传褚民谊、徐致一等。李景林传顾汝章、郭岐凤、白志祥等。陈淸平传武禹让。禹让传李亦畲，再传郝为桢，为桢传孙禄堂，禄堂传顾汝章、白志祥等诸人。
杨澄甫所著《太极拳体用全书》自序中曰：「先大父更诏之曰，太极拳创自宋末张三丰，传之者，为王宗岳、陈州同、张松溪、蒋发诸人相承不绝。」且附有《张真人传》。今人亦多依此说，其佐证文献如《三丰全书》，其中记载「少林为外家，武当张三丰为内家」等。杨式、吴式、赵堡均坚持此说。



03
陈家沟起源
杨氏太极拳始于杨露禅教拳于北京。杨学拳于陈长兴，陈氏太极拳认为陈王廷是陈氏太极拳之祖，惟有认为陈长兴学拳于蒋发。
武术史研究者唐豪、顾留馨在实地考察了河南温县，并查阅县志和《陈氏家谱》后，依据陈王廷诗中有：「叹当年，披坚执锐，扫荡群氛，几次颠险。蒙恩赐，枉徒然！到而今，年老残喘，只落得黄庭一卷随身伴，闲来时造拳，忙来时耕田。趁余闲，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便」，认为陈参研戚继光拳经而改，作为其编创太极拳之论据。



04
王宗岳创拳

王宗岳传拳蒋发，蒋再传陈长兴。王宗岳遗有拳论，故有此说。王宗岳在中国太极拳史上的重要地位，为历代拳家所公认。他首次运用易学概念，并阐发《周子全书》于拳理之中，写成《太极拳论》．遂使“太极拳”名称得以确立，其文也成为太极拳传统理论的顶峰：由于王宗岳第一次较为系统地论述了太极拳拳理、拳技，且王在武史中有迹可查，故有人据此认为王宗岳总结前人经验，首创太极拳于世，后传人陈家沟：因现存有文献记载，“王宗岳传拳蒋发，蒋再传陈长兴”之说。
05
武当山道士原创

谓太极拳一直在武当山流传，故有武当山原传太极拳。中国武术与宗教渊源颇深．至少在理论上可见其广泛的牵涉。而流行的“内家”“外家”之分，将武当归于内家，少林归于外家，其立论客观与否，可另为议论．但无疑加重了武术的宗教色彩。与此相应，出现“太极拳起源于武当山”的观点，也就是很自然的事了。持这种看法的认为，“炼丹”是中国道教的一大活动内容，也是古代研究养生术的一种方法．武当道士在长期的内丹实践基础上(多为静功)，结合呼吸吐纳以及导引方法，发挥而成太极拳，其主要作用在于疏通经络(如带脉、任、督脉等)，调和气血，以达抗病延年之效．再吸收其他拳法之精髓而具技击之功。

不错哦，学习了。