武术电子书下载-陈式太极拳入门（修订本）

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作者：冯志强

序

1988年，在＜陈式太吸拳精选＞一书付印之前，我曾为之作序，写了“为弘扬中华武术著书立说”的短文，旨在提倡武术的专家、学者们精研武术，撰文著书，把武术的“上层建筑”营造起来。令人喜悦的
是，这几年已有不少武术图书、影僚相继问世，武术学术研讨气氛益浓。这里，在冯志强先生的新著4陈式大权拳入门)即将面世时，我愿再度作序以示祝贺并略陈管见。
在本书提示中，人民体育出版社编者说明此书有些例题是“以往极不外传的窍要和成功经验之谈”，对冯先生这种风格我深为赞佩，认为是应推广发扬的武界佳风。
武术作为中华民族的一份宝贵文化遗产，是独具风骨、自成体系的一门人体科学，把它看作是东方文
化的一颗明玖，可说当之无愧。当然，任何事物在其发展繁衍过程中，都有其时代的局限性。在中国漫长的历史中发展起末的武术，既有中华民族优秀传统文化的渗透．亿有长期封建社会泛渣的侵蚀。在社会生
产力低下，文化落后，交通不便的自然经济社会，武术的发展受到诸种不利因素的限制。就拿传授武术的
方式来说，主要是师父带徒弟，以口传心授方法教习，以契约形式确立师徒关系。由于以血缘为纽带的
宗法制度和封建礼教的影响，师徒关系也带有浓厚的封建宗法色彩。传授个的封闭吐、保守性、神秘性，
几乎在各种门派武术中部有所表现。只有少数开明武师能够容百家，采众长．并无保留地把绝招妙技传给
徒弟。封建社会人与人的关系险诈狡酷，师徒之间也常有互嫉相妒之事。如今武术已成为现代体育的一个
项目，不再是古代用作杀伤的手段；而是一种健身的方法，如果秘不外传或保留一手，只会使高超式技失
传断代c何况在武术走向世界的今日，我们的责任是把武术这份优秀文化遗产奉献给世界，造福于人类，
那种封闭性、保守性更是很不可取的。
在面向世界、面向未末的广阔空间和久恒时间的大跨度里，小国武术家的光荣责任是把武术文化遗
产，经过深入的挖掘、整理、研究，使它科学化，把科学的武术传之于后人，传之于世界。国外的爱武习
武者中不少人所追求的，一是精湛的武技；二是透过武术追求中国优秀的传统文化。他们要练武技，还要
学武德，进而要学武魂，寻找东方的智慧。美国纽约一所武术学校的校长带着一批学生访问小国后写了一篇文章，讲了这次旅行的动机和效果。动机，他说：“下决心带一部分学生来到占国，以便帮助他们寻找
真正的武术传统、文化、哲学和精神，进行武术寻根。”效果，他说： “这次旅行赋予了我更多的智
慧，完善了我的人生。”请看，这不是深刻地反映了外国人对中国武术深沉的呼唤吗?武术这块文化瑰宝
已经走出国门奔向世界，奔向未来。热切希望中国武术界的有识之士以天下为己任，把自己的技术、知
识、经验和体察，形成文字、形成影像传布于世。
1992年6月
(本文作者是中华全国体育总合副主席
中国武术协会顾问)
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前言

近年来，太极拳运动日益普及。许多人喜爱这项运动，却不明白练习的步骤和深造的途径，虽下了许
多功夫仍不得其门而入。为此渴望有一种简便易行、行之有效的练习方法引导“入门”。
为满足广大爱好考的需求，应人民体育出版社之邀，我反复搜索、回顾自己几十年间行功练拳的切身
体会，从中进选出一些形式简单、见效快的功法和拳架动作编成了这本大极拳入门读物。
太书前一部分从元极站桩功入手，介绍意守丹窍的部位和具体方法，使练习者逐步意识和捕捉到体内
气血周流的感觉，并通过意识与动作的结合，将“练拳先从无极始，阴PB开合认真求”落到实处。
后一部分则从“外形螺旋路线”和“意气运行路线”两方而入手介绍“混元二十四式太极拳”的动作
过程，以期使读者对太极拳内外合一、周身一家的运动特色有所认识并能由此途径透渐入门，进而求得达
内气、长内功、增内劲和健身、祛病、养生之功效。本书在编写过程中，曾得到王洁、薄世勋等同志的协助，均此致谢。

冯志强

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目录

入门须知
入门指引
(一)练拳须从无极始
(二)阴阳开合认真求
入门说要
(—)心神虚静贯始终
(二)中正不偏一气存
(三)以意行气心为主
(四)松沉人手求柔顺
(五)内外合一上下随
(六)虚实转换全在腰
(七)—松—紧济刚柔
(八)浑身俱是缠丝圈
(九)胸腔折叠运开合
(十)拿住丹田练内功
(十一)静心慢练是活桩