闲暇之际，翻阅明·郑宣所著《昨非庵日篡》，书中有一篇《坐忘铭》云：
“常默元气不伤，少思慧烛内光。
不怒百神和畅，不恼心地清凉。、
不求无诌无媚，不执可圆可方。
不贪便是富贵，不苟何惧公堂”。
细读详审，耐人寻味，堪称是心身康健的法宝。
坐忘，系指端坐而全忘一切物我、是非差别的精神状态。现将《坐忘铭》作一简释，以飨读者。
常默元气不伤：“默”，即不说话，不出声。“元气”是人体生化动力的源泉，周身脏腑组织器官得到元气的激发和推动，才能发挥各自的功能。元气愈是充沛，脏腑功能就愈旺盛；身体也就健康无病。如果想要保养元气，最好的办法莫过于“常默”，因为古人有“多语则气乏”、“多言则气海虚脱”的告诫，并有“省语以养气”之说。
少思慧烛内光：“少思”即减少思虑，这样可去烦扰，使得心情愉悦，气机畅通，血脉和利，神气充足，头脑聪慧，如烛光内照。反之，“多思则神殆”，觉头晕目眩、心悸气短、夜卧不安、食不甘味。久之则百病丛生，诸如神经衰弱、胃肠神经功能紊乱、高血压病、冠心病等便接踵而至。“凡人不能无思”。但是，凡事都要有个限度，不要在微不足道的小事上苦想，更不要为身外之物煞费心思。
不怒百神和畅：保持乐观、开朗、豁达的性格，遇事不发怒生气，则心思清虚宁静，百神和畅。若经常为生活琐事动怒，甚至暴跳如雷，就可能因怒而气乱，使心神无主，阴阳失调，气血不和，经络阻塞，脏腑功能紊乱而致病。特别是怒发冲冠的情绪波动，对患有心脑血管病的人，很容易诱发脑溢血或心肌梗塞，使人在盛怒之余溘然离开人间。所以，平时生活中要学会忍怒宽容，以免愤怒伤身殒命。
不恼心地清凉：有些人常这也看不惯，那也不顺眼，发不完的牢骚，讲不尽的怪话，经常自己跟自己过不去；也有些人成天为自己的得失、名利斤斤计较；还有些人对己放纵，对人挑剔，嫉人之贤，妒人之能，讥人之短，笑人之过，处处招嫌结怨。所有这些，会使人烦恼重重，落落寡欢，生活得十分痛苦，必然会早衰折寿。一个人如果不为权利所争，不为名利所诱，也不为一时得失而牵肠挂肚，自然会心静神安，心地清凉。由于精神轻松，机体的生理功能处于最佳状态，免疫力高，病魔便会退避三舍，自然会延年益寿。
不求无诌无媚：“求”是人在欲望驱使下想达到某种目的的行为。“诌媚”即用卑贱的态度向人讨好、巴结。有些人惯于搞歪门邪道，善于逢迎拍马，长于挖空心思抬高自己，绞尽脑汁贬低别人。还有些人靠跑和送求得升迁，甚至做出媚上欺下、弄虚作假等丧失人格的事来。这样的心理，身体怎能健康？人活世上，要不卑不亢，没必要违心地做人，更无须戴上假面具逢场作戏。
不执可圆可方：“执”是固执，执迷不悟之意。有的人喜欢“抬杠”，一丁点事都要争个面红耳赤；有的人什么事情总看不顺，或者评头品足，或者怨这怨那；也有的爱显领导“派头”，凡事摆出指挥的架势，唯我独尊，傲气凌人。所有这些都是“固执地以自我为中心”的表现。固执的人听不得一句冒犯之言，容不得半点不同意见。这样的人，心理极不平衡，哪里还有福寿可言。一个人如果胸襟宽广，能够知足常乐，随遇而安，谅人之过，念人之功，助人之短，扬人之长，积德行善，薄己厚人，取得他人的信任和友爱，生活中左右逢源，如鱼得水，称心如意，岂能不长寿？
不贪便是富贵：“贪”是求的发展结果，求的欲望太强了必然要贪。有的人心术不正，满肚子坏水，整天挖空心思为自己谋算，终日为钱财苦思冥想，或贪污受贿，或巧取豪夺，或谋财害命。贪欲不知毁掉了多少人的功名事业，不知使多少贪得无厌之人身败名裂、命赴黄泉。因此，做人一定不要太贪，不贪才能保持平静的心态。甘于淡泊，就能神安气定，福寿永存。
不苟何惧公堂：“苟”指见不得人的事，愧对良心的事。有的缺少道德修养的人，整天打着个人的“小九九”，患得患失，妒贤嫉能，谗言献媚，暗算别人。也有的以权谋私，敲诈勒索，收受贿赂。还有的偷盗抢劫，招谣撞骗，坑人枉法。这些做了“亏心事”的人，必然会白天是“于心不安”，夜里是“恶梦缠身”总怕有一天 “被捉”，心境常处于紧张、内疚、自责、忏悔、恐惧状态。这一系列的精神负担和异常情绪，必然会降低人体的免疫功能，导致疾病缠身，未老先衰，甚至猝死。与此相反，为人处世，只要对得起先人，无愧于后人，站直了做人，坦坦荡荡面对人生，磊磊落落坦诚待人，扎扎实实踏正步子，心情才会轻松愉快。心理处于愉悦平衡状态，身体机能必然和谐，健康长寿也就顺理成章了。
朋友，倘若你能把这篇《坐忘铭》常吟牢记，并实践之，就可能登上长寿之巅，活耄耋之年并非“天方夜潭”。
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