拳练数年，初不明为何如此练，直至今日方知其所以然。习拳目的大致可分三种，一为养生锻炼身体之用；二为防身自卫之用；三为以拳入道，增长心智之用；习拳虽目的不同，但入门方法皆同。深知此拳术博大精深，奥妙无穷，也不过略懂其中一二
首要明理，理又为何物？乃练拳之法；法又为何物？乃练拳之路径；明理既明白练拳之法门路径。吾与友探讨练拳犹如登山，初学者常于山脚盘旋，苦于寻不得入山之门，在此，借前辈之言告之：拳非身传口授不得学也。俗语曰：师傅领进门，修行在个人。即寻访明（高明，明理）师，切记不可自学。于师指点下窥得拳之门径；依在下练拳经历，初习拳者，相对太极之理大多一知半解，处懵懂状态，无需迷茫，一步一脚印，扎实习练基本功；无需读过多拳谱，拳谱之上少有系统练习之法，皆因一层功夫一层理，而不是通用之理；一招一势均有其用意，明其原理，再而练拳，有事半功倍之效；
其次、明太极拳之本。那究竟何为太极之本？在下看来即为太极拳核心之内容，个人愚见：点、弧、圈、圆。点是弧线最基本的组成部分，弧线是圆圈的组成部分，圆圈又是圆球的组成部分。太极拳运动轨迹是平圆、立圆、纵圆三者的有机结合的圆球运动；初级练习阶段，划圈（各门派皆有练法，在此不在赘述）为必不可少之习练动作。全身上下节节贯穿做螺旋缠丝运动。非单纯之平面运动，而乃圆球三维运动，为一立体空间运动轨迹，身为圆心，手足为半径之运动；拳论有云："至于手足运动，不外一圈，绝无直来直去，所划之圈有正斜，无非一圈一太极"。为此，在整个圆圈运动过程中，表现的圈有：整圈、半圈、顺圈、逆圈、直圈、斜圈、正圈、竖圈、横圈、立圈、上圈、下圈、大圈、小圈、里圈、外圈、进圈、退圈、左圈、由圈、开圈、合圈等，构成螺旋缠绕运动。动作的前进、后退、起承、转落、开合和左右的旋转，都要有走弧线划圆圈的缠丝方式来划圆走圈。
第三、基本功。太极拳乃调身、调息、调心之练习也。调身为身体放松，调整身体姿势，进行一定的身体动作，为太极拳之基础；座卧站行皆有练法；练武之人皆知：外练筋骨皮，内练一口气。此基本功练习特指筋骨皮的习练。即调身之基本，要练此功，需明全身骨骼之结构；全身骨骼为二百零六块，可分为八段九节；所谓八段是指：脚，小腿，大腿，脊背，大臂，小臂，手，头；所谓九节是指：踝，膝，胯，腰，颈椎，肩，肘，婉，指关节。每段每节都皆其不同之习练方法以使骨节处处张开，筋脉活络；以上即为抻筋拔骨之练习。所谓的筋骨皮锻炼就是指抻筋拔骨，也可称之为拉筋转节；抻筋，就是伸展拉长肉筋，筋连着骨节，所以筋骨不能分而谈之，拉筋之时亦会使骨节拔开；亦有人问：为何要抻筋拔骨？拳论有云：运化为转关之先机，关即人之周身穴节，故转关亦曰转节。亦云：所谓运化转关者，即由柔筋活节而至接骨斗榫；苟不知此，即不足与言动静之虚灵者也。即是说习练太极拳须明动静阴阳，要明动静阴阳，必先学会运化转关。
第四、套路。……
第五、桩功。静，卧，动皆有桩法。静桩多指外形不动动而内动桩法，如浑圆桩，三体式等；……
第六、导引吐纳术。此术古籍中多有记载，导引，意念导之，此乃调心也；身体引之；吐纳，呼为吐，吸为纳，呼吸即为吐纳，乃调息也。……
第七、太极拳十大要领之所以然。……
快练相间，刚柔相济。太极拳特点之一：从慢到快、从快到慢的快慢相间运动；从柔到刚、从刚到柔的刚柔相济运动。初习此拳者，动作需柔和缓慢，可舒展筋骨，去体之僵劲，使之松柔；慢练可使每个动作精准到位，调整身体散乱之势，使之周身一体；慢练可息身心，养性格，乃养生之基础，亦可使气血通达四稍（肉稍、骨稍、筋稍、血稍）、筋脉活络，有祛邪健身之功用；慢练亦可使身心达到六合（外三合，内三合）。慢练亦是快练的前提，为体用，为知己功夫。快练以技击之用，拳论有云：彼不动，己不动，彼微动，己先动。“动急则急应，动缓则缓随”由此可见，慢与快是相对的，而非绝对之快慢。快则闪似雷电，慢则徐如春风。
第八、太极拳之境界。……
第九、太极之道。 ……
练拳如果容易做成,说明你没下苦功,身似螺旋,气如缸. |
