练了几年太极拳，心里有些感悟，谨述以引玉。
一、入门引路：接触太极拳还是我爱书的天性使然。上个世纪八十年代到前几年，在书店里先后看到几本关于太极拳方面的书，喜欢就买下了。虽然觉得奇妙酌摹着比划了几下，但挺难的，就把这事儿放下了，前后演序了十几年。后来看到一些人晨练太极拳跟着比划学了几式，原来在书上看不明白的在这儿一下子有了启发，便管他是不是高师就跟着练个没停。什么二十四式、四十二式、陈氏、吴氏等，很快便象背课文式的记下了，心里想：有人领着学真快！
练了一阵子，觉得不来劲儿，哪儿有些别扭？便翻翻书、看看碟子，慢慢地架子象点样子了。便想，早知这样该把书好好看看；可反过来又想，书不是早就买过了嘛，为什么一直没感觉而现在跟着别人比划很快就有启发了？太极拳前辈王宗岳的《十三势歌》里“入门引路须口授”的话说出了道理：学太极拳入门须有人引路，自己是门外汉想仅靠书本入门是不行的，就象小孩儿读书一样第一个字非得有人教不可。
二、拳即德也：练太极拳教与学是常有的事儿。有的好心人把一套拳介绍给别人本费不少心血，但往往招来埋怨。有的学者学时不语，等快学完了临末了撂下一句话：我看碟子上有一势不是你这样的，你教错了！教拳者一下子就懵了。这事儿让人回味。本来一个套路几十个拳势，可能教错了一招半势的，公平地看至少功大于过。可偏有这种人借题发挥，白吃白喝还伤人，学德悲也。而教者艺不精勿以授人免招误解才是正理，偏有这种人火候不到就提壶，遭人涮也有自己的错。练拳也是做人，拳即德也。
三、文在其中：太极者，阴阳之母也。文中有武，武中有文，文武即阴阳，文武即太极。练拳者无论同时学还是先后学，其效果如十指总有不齐。究其原因多多，而练武不文也是其一。太极拳作为经过几百年演化的优秀民族拳种，其内在的科学性已为前人认识和总结，练拳不学前人肯定愚。文化涵养的高低影响练拳的效果，这也是不争的事儿。练拳应修文达理，不断进取，文武兼备。
四、立身中正：练太极拳要立身中正，这既是讲定势的，也是讲行拳走势的。太极拳有很深的学问，不是简单就能搞清楚的，但立身中正还是应该想明白的。只有立身中正，才能周身协调、气顺体活。如果身不正，则起码会影响身体的稳定性，前势不稳，后势肯定别扭。
五、艺无止境：我现在了解的太极拳，主要是些简化套路，但无论是陈氏的缠绕折叠、杨氏的舒展大方、吴式的婉转悠衍，还是孙氏和武氏的进退开合、小巧灵活，用心揣摹和实证总有一种万法归宗的感觉。太极拳只要练上对身体都有益处，但应该追求更好的目标。对前人提出的“招熟、懂劲、神明”的阶梯性目标，无论哪一阶段都不是容易的事儿，但只要不断努力总会有不错的效果 |
