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[其它武术] 寒暑铁布衣全书

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gezhihua 显示全部楼层 发表于 2010-5-23 08:38:42 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
<h2>寒暑铁布衣全书</h2>                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        (转帖)前 言 <br />武当太乙隐仙派秘传——寒暑铁布衣功, 这门功夫无论对于练武和普通人来说,都是极为神奇的功夫。功法极为简单实用,即使寻常未 练过武功的普通人,每天只要按法修炼十五分钟,一个月后便可达到&quot;寒暑不侵&quot;之境,可单衣在零 下10度至零上40度之间的环境内活动自如,并且全身可不畏拳打足踢、两个月后,周身可任棍棒击 打不伤,并可数日不食,真气溢满力大无穷。 其实,这门功夫是修道之人所应必修的基础功夫。在古史记载中,武当派祖师张三丰经常不饮 不食达数月之久,寒暑唯一蓑一衲,大概就是得益于这门功夫的奥妙神奇。修道之人没有固定的生 活来源,尤其为了锻炼心性和身体,经常游方行脚遍天下,以化缘乞食为生,因此有一个好身体以应 付气候的恶劣变化及人情的冷暖,如恶奴野犬的袭击实属必要。如果能练成这门功夫,则足以应付 这些来自人类社会及自然界的无常变化和意外袭击。 因此,这套功夫实为入道修行的必修课。当世武当山紫霄宫道人朱诚德便精通此功,可达不畏 寒暑,长力致远及辟谷不食之境界。其功法也十分简便易行。无论有无文化根基,只要师傅点破迷 津,均可修炼成功。古人说:“真传一句话,假传万卷书”,诚哉斯言! 对于普通人来说,不畏寒暑及铁布衫抗击打是无限神秘的,可是这门功夫的道理却几句话就可 点透。有多少练武者,为了追求这一成就,勤苦追求,每天披星戴月的苦练也无法达到这一境界,本 人也曾是其中之一。自从追随两位裴锡荣、金子弢恩师习艺后,得受此千古奇艺,始知平淡之中蕴 天真之理。从此以后,再不知感冒风寒为何物,寒暑均可一件布衣,数日下饮不食也属寻常事。 这套功夫的根本就在于一个&quot;气'字。这个&quot;气&quot;也并不是大家想象的那个神秘奇特的”炁“,更 不是所谓内功中的真气,而是每个人生来就有的普通呼吸之气,其关键就在于如何操作这口&quot;气&quot;、锤炼这口&quot;气&quot;而已!所以,修炼这套功夫不需要任何武功根基,从12岁少年到80岁老人无分男女, 只要精神与身体都正常,都可以按功法修炼成功。

精彩评论14

bdqxlh 显示全部楼层 发表于 2010-5-23 08:43:42
功法歌赞如下: <br /><br />寒暑铁布衣,奇功世间稀。 三丰祖师传,后学应谨记。 阴阳合于心,寒暑两无碍。 <br />男女有别法,修炼要注意。 一气先和合,九九须抟聚。 再以息贯之,鼓荡不可泄。 <br />息行百十二,哼受丹元力。 更将金刚杵.毛穴可封闭, 自可辟五谷,又可却宿疾。 <br />手足力无穷,身披铁布衣。 言行依道理,动静可如意。 四海任我行,吟啸杳云际。
wangjiang2002 显示全部楼层 发表于 2010-5-23 08:48:43
一<br />太乙混元桩法<br />太乙混元桩法全称为“武当太乙隐仙派混元阴阳五行桩“。该桩为武当太乙五行拳法、道法的根本,凡修炼武当道家嫡传内家拳功者,无不以此桩为基础,其中的”七返九还大法“为隐仙派采气得气之源,而”混元一气旋转乾坤“之法更为求得拳术中”旋转力、混元力“之基础,因此凡入我门中学习武当派拳功者必以此桩为重中之重,每天操练一至十遍,一年后即可身具奇功,下面具体详细解说练法。<br />该功共分三步,第一步为”太乙七返桩“,内容如下:<br />1预备势:练此桩前最好空腹,除净大小便,裤带不可太紧,以自然不松垂为度。自然松净站立,双手分置大腿外侧,且平视前方,如图1所示。意念:我站在武当山之巅,天风温和的吹拂我周身,我要与山川大地融合为一。<br />2太乙七返桩:<br />(1)由“预备势“双脚以脚跟为轴,双脚尖极力向外分开,成一条直线为度,如图2<br />(2)上身保持不动,接图2双脚 再以脚尖为轴脚跟向外(两侧)横 撇,变成两脚脚尖朝前直放,如图3<br />(3)凝神定气,两手同时由下向前向上缓缓抬起,掌心向下,高与肩平,如图4 <br />(4)座腕亮掌,变成两掌心向前 手腕下折,掌心向前有凸意,但不可 用力,全身仍保持放松状态,尤其肩 部松垂,如图5 <br />(5)身缓缓下坐,同时双掌缓缓 随身体下按至小腹前,双掌仍掌心 向下,虎口相对,五指自然分开。如图6。 此势即为&quot;大乙七返桩&quot;定势,注意下蹲不可太低,不可太高,膝盖弯处约成120度角即可,身体保持中正,脊柱竖直不可尾闾骨前顶。两胯根处微有向两侧的横撑之意,使阴部两睾丸及阴茎都保持自然松垂。女性也需要横撑胯根,并意念阴部阴道口子宫口微微开张。 两手不可有丝毫用力,意念双脚与大地粘在一起,并越粘越紧,牢不可拔。 <br />(6)现在开始调呼吸。其实所有的内功都是由呼吸炼成的,此处也不例 外。 注意,缓缓地吸气,意念大地阴冷冰凉,而地心处却涌动着炽热的地火,我的吸气便是把地心处的地火热气吸上来,沿着我的两足心&quot;涌泉穴&quot; 吸入骨髓中,再沿着骨髓向上升,在&quot;会阴穴&quot;(在前后阴之间,阴囊与肛门 之间)处融而为一,再沿身体之中线向上升,直升到脑部中的&quot;泥九宫&quot;。 &quot;泥丸宫&quot;在眉心与后脑之间,意为一空窍为神灵所在之地。路线由&quot;会阴穴 &quot;向上经“丹田“(肚脐后,命门前空穴)再经过膻中窍(两乳头连线中间点向后,体腔中间之空窍)向上经脖颈中管过&quot;鹊桥&quot;(舌头轻抵上腭即上牙膛,称为搭鹊桥)再向上可入&quot;泥丸宫&quot;。此时眼可微闭,中间留一微缝恰巧照住双掌中的空间,耳不外听,上下牙齿轻合,小腹内收,此为一吸气。 吸气过程中,随小腹内收可用意念向阴部向上向体内抽吸。但不可太勉 强用力。只要有微动感觉即可;女性则意念向阴道内缩紧子宫口封闭。一 吸气完成后,即转为呼气,呼时全身放松,气由&quot;泥丸宫&quot;经&quot;膻中 窍&quot;、&quot;丹田&quot;向下到&quot;会阴穴&quot;仍分为两股入两腿骨内,再向下经脚心&quot;涌泉穴&quot;深入地底回归地火之中,此为一呼气。注意:呼吸用鼻,口唇闭紧。 呼时全身自然松垂,小腹复原,阴部松沉胯根仍撑开。一吸一呼为&quot;一息&quot;,心中默数,共七吸七呼为第一遍。呼吸之间用意不用力, 力求自然,一定要缓慢悠长。心中慢慢的数一、二、三、四、五、六、七;吸时数,呼时松气即可,再数二、二、三、四、五、六、七,一至数到七、二、三、四、五、六、七为第一轮 。 <br />如果为业余练功者,练完第一轮即可停止,然去接练&quot;大乙九还桩&quot;,如此日日习练日久自成。如果有时间的专业习武者,欲求长功快可再加练 第二轮、第三轮,但最多不可超过第七轮。而且练几轮&quot;七返桩&quot;,就必须接练几轮&quot;九还桩&quot;。所以必须自己掌握好时间,以循序渐进为好。
相学剑招 显示全部楼层 发表于 2010-5-23 08:53:44
3.太乙九还桩:<br />接&quot;七返桩&quot;之架,身体不动, 只是缓缓地将两手由内向外翻转成 手心向上,仍置于小腹前,五指分开 略撑,双掌如抱一大气球,如图7。 略定神,停止逆呼吸,恢复自然 呼吸,意念头部之上顶中开一洞,洞 口约拇指粗细,此洞深入向下经脑 中、鹊桥、口腔、喉咙、膻中窍、丹田 到会阴,为一直线。天空中阳光灿 烂光明温暖,但天空极深极高远处 则有阴凉之精气,此精气随我吸气 时由我头顶洞口进入我身体内,由 泥丸宫直下会阴内并充溢于阴部之 中,我呼气时此清凉精气则归入我 的腹腔命门等处。(命门在脊椎正 对肚脐之骨节处); 吸气时小腹略鼓,意念清凉精气由天至顶至会阴穴,为一吸 气,呼气时意念精气归入腹腔命门。此为一呼气。一吸一呼为一息,共九息。呼吸时身体各部要求与&quot;七返桩&quot;相同,闭口,微合目留一缝照于双掌中间空处,耳不外听,舌抵上腭,鼻吸鼻呼,双手虚托不可着力,肩松垂,忘掉两腿。 就这样教吸不数呼,由一、二、三、四、五、六、七、八、九到二、二、三、四、五、六、七、八、九直到九、二、三、四、五、六、七、八、九为第一轮。<br />一般练几轮&quot;七返&quot;就练几遍&quot;九还&quot;,其实也不拘于此.但&quot;七返&quot;通常 最多不过七轮,&quot;九还&quot;最多不过九轮,&quot;七返&quot;为通地火,以地火之阳练我身中之阴,“九还“为通天水,以天水之阴济我身中之阳。那么为什么又称之为&quot;七返九还&quot;而不叫&quot;五返六还&quot;呢? 这是依据最古老的&quot;河图洛书&quot;而来。在远古时代人们开始认识宇宙天地万物时,是由最简单的”一“开始的,道家之祖老子说,”道生一,一生二,二生三,三生万物。即是此意。 &quot;河图&quot;的理论即为&quot;地四生水,天九成之&quot;,&quot;地二生火,天七成之,因此,七为火数,九为金数,通过水火锻炼以成&quot;金丹&quot;。道家的“金液还丹”理论,便是由这些理论而产生的。这里以“七返、九还”为名,主要是锻炼体内的真气凝聚与通畅。“七返”由下通上,“九还”由上至下,使身内排浊留清,进而周流全身。<br />4、太乙混元抟气桩:<br />(1) 由“九还桩”势,身体不动,自然呼吸。两手由手心向上虚托,缓缓向上抬起,同时双掌略向内翻,成双掌合抱式,高与胸齐,十指自然分开相对,相距约五寸,如图8。<br />(2) 全身松沉,胯根横撑,阴部松垂,意念两睾丸松松下垂而对称,如天平之两端的称盘平正一线,女性意念两乳房自然松沉,也如天平之两端称盘平衡一线。<br />(3) 此时不计呼吸,身体向左缓 缓旋转90度两脚不动,同时身体前送,右脚蹬直,左腿成弓步,如图9。<br />(4)接上式,身体不动,左脚蹬 直,身体后坐,重心落于右腿上,上 身保持原态,如图10。<br />(5)接上式,身体右转180度.如起势时面向北,则图9为面朝西,此时转为面朝东方,身体缓缓随转动之势向前移动,左脚蹬直,右脚成弓 步;如图11<br />(6)接上式,身体缓缓后坐,右 脚蹬直,身体重心坐于左腿上,如图12。<br />(7)接上式再身体左转 180度成图9式,,以后左旋右转,边转边数。<br />(8) 此时不计呼吸,由图9时数一(默数),图10数二,再数三、四、五、 六、七、八为第一轮。再数二、二、三、四、五、六、七、八为第二轮,数到八、 二、三、四、五、六、七、八为第八轮,此时为第一遍,可根据练功时问练一至 八遍不等。<br />(9) 此式名为&quot;混元一气旋转乾坤&quot;,关键在于旋转抟气,通过&quot;七返九还&quot;的采收天地二气,此式便将身中之阴阳二气抟和为一,使之成为真正 的精气内力,旋转时,意想带脉,带脉如腰带围腰一圈,前后与肚脐命门相齐。意念真气在带脉中流动,(带脉粗如拇指)在身内画一8字圈,同时可观注&quot;六球一柱&quot;,何为&quot;六球一柱&quot;呢? &quot;六球&quot;即为上中下三盘各二球。上盘为两眼球,中盘为两肾球(命门 两侧各有一腰子如球),下盘为两睾丸球。女性中盘为两乳房球,下盘为两 肾球、一柱则为脊柱。三盘两球连线则为&quot;三&quot;字,内隐仙理,故称为&quot;隐仙派&quot;。 旋转时以脊柱为立轴,三盘六球随之左旋右转,内中真气自然也随之 左旋右转,久则抟聚为一团精气,即成内力。再通过长期的左右旋转,身体如沉入大地,双脚如入地三丈,两腿如桩如山,身体双臂松沉旋转而具有一种螺旋力,此为可化解任何外力,而由于内气渐旺,双掌合抱中又产生一种如气团的膨胀力,也可称为弹力,所以此桩为武当拳功道法之本,精气内力之源。丹道家称此阶段为&quot;筑基&quot;。 旋转时,眼微开目光注于身体面对的前方,虽开而似闭,耳则似听非听 不着意于任何事物。身体切忌上下浮沉,始终要保持在同一水平线上。
cid 显示全部楼层 发表于 2010-5-23 08:58:46
5.收势:<br />接&quot;混元桩&quot;势,练完一整遍后,即可停止旋转之势,身体转向 正北方,身体缓缓直立,双手放下恢复预备势之位置,再以双脚尖为轴,双 脚跟内合;再以脚跟为轴两脚尖内合并齐,两脚跟再内合并齐即可。<br />以上即为&quot;太乙混元桩&quot;的全套修炼方法,这是基础中的基由,每日至 少练一遍沏切!切切!<br />关于&quot;太乙混元桩&quot;的练气还丹共分为三层功夫,这里只介绍了&quot;筑基&quot; 的基本要求,其目标基本为聚敛真气,持聚成气团,然后能用此气团开通八 脉,通过打八脉锤使身体的真气更加鼓荡,同身产生抗击打能力;然后运用 真气可负重致远强健体力;用此真气可御寒辟暑,可辟谷不食,可颐养回春还颜不老,可精力健旺身轻力大,神彩照人。 第二层功夫为&quot;运化&quot;。即在旋转的过程中注意将意念之于&quot;六球一柱“ 的旋转摆动上,双脚交替为根与脊柱相连,再深入地底与地心相连.六球如飞砣因离心力而张开,身中精力充沛弥漫,身如擎天之柱,周围气流气均为我 的旋转所带动,围绕我的身体成一气旋,又如龙卷风之势。此时真气已充入身体的每一个毛孔每一个脏器,武功正与真气相合,形成真正的内功,此阶段为真正的伐毛洗髓超凡脱俗的阶段,丹道家称之为&quot;武火炼丹&quot;。 第三层为&quot;入神&quot;。 如果如前两层还有内气与内功的运化,那么这一层已不再关注真气的变化,而全部转为神意的运行。即周身真气盈满后,意念身体膨胀放大,而周身外围有一层气流如绳索缠绕着我,我不断的旋转用意念将周围的气圈撑大,渐渐我周身放出明净之光包围身边,此光气之圈再将缠绕我之气绳胀 大并使之逐渐融化与我的气充分融合,气光愈散愈大愈广愈远,渐于虚空相合。此时我顶天立地旋转于虚空之中,周围除了虚空已一无所有,我的身体已渐渐融化于虚空中成为一个透明的气旋,此时身心俱入虚静之中,我只是一团神意不断地不由自主地自动地左转右旋,愈转愈慢.渐渐不动,而连神意也不存在了,只留一片虚空。此时的功夫,道家称为&quot;化光坐忘&quot;,佛家称为&quot;深入大定&quot;,丹道炼气士又称为&quot;沐浴养胎&quot;。 &quot;化光生忘&quot;是隐仙派武功的最高层次,此时神意与身体高度统一,周身松净之极已达到一动无不动一静无不静,不以意觉纯以神行的境界,应事体物待敌全在不知不觉中完成。南派道家祖师张紫阳称之为&quot;见之不可 用,用之不可见。恍惚里相逢,杳冥中有变。一霎火焰飞,真人自出现。&quot;功到&quot;神行&quot;,已可由武入道,终身受益。
天的泪滴 显示全部楼层 发表于 2010-5-23 09:03:47
二<br />太乙八脉锤导引四式<br />在打锤之前,应先进行脊椎导引。这是因为&quot;太乙混元桩&quot;只是进行了 意与气的导引及锻炼,而没有对脊椎进行导引锻炼。这四种姿势是打锤前 的准备。<br />一、扭项望月式<br />(1) 由预备势图1起,双脚以脚跟为轴向两分开半步,再以脚尖为 轴脚跟外移双脚与肩同宽,双手不 动,眼看前方,如图2所示。然后两 手向身体前方抬起平伸与肩平齐, 手心向下。如图13<br />(2) 由此姿势身体以右脚为轴,向后转180度,双手随转动之势向后转,右手外旋变成手心向上,向后伸直,左手曲肘护于脖子前面,左脚尖点地,如图14<br />(3) 接上势,身左转恢复图13姿 势然后继续左转 180度,左手外旋 变掌心向上,右手屈肘护于脖前,左 脚直立,右脚尖点地。如图15。<br />(4) 接上势右转恢复图13姿势, 再向右转到图14姿势,如此共左右 各转四次,即回到预备势即可。<br />此势目的主要是活动脊椎,脊 椎是人周身神经的总枢,必须天 活动以保证所有神经丛的正常运转 机能。转身时,一定要配合扭项观 望伸直的掌心,速度不要太快太猛, 适中即可。转动时可以听见脊椎骨 发出的&quot;咯吧&quot;的响声。这表明脊椎 骨节位置不正的地方已恢复正常。<br />二、侧身探月势 <br />(1) 由图1预备势起,仍双脚分 与肩同宽如图2所示,双手侧平举掌心向前,高与肩平。<br />(2) 由上势,两脚不动身向右尽 量侧弯,左手置于头上,手心向头, 右手置于背腰间手背腰,手心向后;如图16 <br />(3) 接上势,身再向左侧弯,右手置于头上手心向头,左手置于身后 腰间手背贴腰,手心向外,如图17。<br />(4) 如此左右各弯曲四次,即回到预备势即可。<br />三、海底观月势 <br />(1) 预备势起分脚至图2姿势。<br />(2) 由图2,双手在背后腰间,十指交叉,手背贴于后腰间,如图18。<br />(3) 上身向前弯,躬身尽量将头向双腿中间伸,目光由双腿间向后看,如图19。<br />(4) 起身恢复到图18,如此向前 弯腰四次,再回到预备势即可。<br />四、仰天叹月势<br />(1) 由预备势分脚至图2所示。<br />(2) 双手扶于腰间日视前方如图 20。<br />(3) 接着将上身尽量向后弯, 头尽量向后仰眼看后方,如图21。<br />(4) 如此回到图 20,然后再后共仰身四次。注意,做此势时不可屈膝,要使腰部后弯,以锻炼腰部 力量和柔韧性。<br />以上四个姿势都是锻炼脊柱的动能,通过立旋、侧弯、前躬、后 仰使脊柱得到全面立体的锻炼, 这样在打八脉锤时既可使真气畅 通,又增强脊柱强度和抗击打能 力,避免受伤。
wpwp 显示全部楼层 发表于 2010-5-23 09:08:47
三 <br />太乙八脉锤法须知<br />大乙八脉锤法,就是用特制的木棒、铁棒捶打全身的奇经八脉,使入 脉全部贯通,真气畅通无阻,以达到抵御寒暑和周身抗外力击打的能力 操作太乙八脉锤法,有几个注意事项,习者一能要遵守。<br />第一. 练习之前一定要将前面的导引四势做一遍,以热身和防止受伤。<br />第二. 打锤前一定要先贯气,贯气内容见后面。<br />第三,打锤前禁止喝酒,任何酒都不能喝,这是因为酒伤卫气,使周身汗毛孔张开,容易受伤。<br />第四,打锤时必须是饭后两小时以后,一般每天只打一遍锤即可。建议早晨大小便后进行,炼功结束半小时以后才可进早餐。<br />第五,开始习炼&quot;大乙八脉锤法&quot;后的一个月内禁止任何性生活,否则极易受伤,切记,切记!一个月后可以有性生活,但必须节制,而且在当天早上不可打锤,只做导引四式,第二天再打锤。建议凡修炼此功法的已婚 者,继续学习我所传的&quot;太乙阴阳术&quot;,即隐仙派的双修功法。一方面有此基 础后再学&quot;阴阳术&quot;要容易的多,另一方面修成&quot;阴阳术&quot;后,除具有&quot;绵掌&quot;、 &quot;雷掌&quot;的功夫外,还可以成就内功丹法,在性生活中可以阴阳互补,尽情娱 乐又不伤身体,不妨碍打锤炼功,又可增长功力。 <br />&quot;太乙阴阳术&quot;我也将举办函授班,学者可注意《武魂》的招生广告。<br />第六,&quot;太乙八脉锤&quot;的棒锤有两种,初学第一年只可打木棒,第二年后 可打铁棒、铁棒为特制的空心铁棒、每年春秋冬三季打锤时可将铁棒用开 水预热,然后在周身滚动热烙,以温烙奇经八脉,对增长功力极有益处。铁 棒我将在集中面授时带给大家,有需要者须提前预订。每对仅收一百元工 本费,我同时传授&quot;太乙降魔棒法八式&quot;的武功套路。这样这对铁棒既可健 身长功又可防身自卫。此项只为自愿,学者也可以一直打木锤,日久功深, 仍能收奇效。 四贯气式:
碧海蓝天 显示全部楼层 发表于 2010-5-23 09:13:49
贯气式是&quot;寒暑铁布衣&quot;的关键,从八脉锤到御寒暑都需要操作好贯气 式,只有气贯得好打锤才不会受伤,御寒才会有效。<br />(1) 由图1预备势不动,深呼吸三次,即吸气时尽力鼓小腹,呼气时小腹 凹进去,尽量把腹中气呼出。<br />(2) 三次深呼吸后,第四次不吸不呼时,将小腹先尽力鼓起,然后闭住 气,再深吸一口气,入腹,然后喉中吞咽一次。注意,吸气不可太急,要慢慢 吸入充入小腹中,另外吞咽时只是干咽,口中没有口水也没有气,只是好象 咽食物一样的于咽。<br />(3) 吞咽后向下压住腹中气,小腹一直鼓着不放,口鼻恢复自然呼吸。然 后双脚分开如图2所示,身地微微下坐,膝微屈,似自然站立。<br />(4) 尽量鼓腹,待实在忍不住时,可放开小腹,长呼气,张嘴念&quot;哈&quot;字,将 小腹中气用口呼出,连呼三次,念&quot;哈&quot;字三次,呼吸恢复自然。<br />从(1)至(4)算一次,每天早晨空腹练六次,连练三天,再接练下一步。<br />注意:一定要先鼓腹,然后再吸气入腹,然后咽气阔气再自然呼吸,腹 中一直充盈气团,次序决不可错,否则无益而有损。<br />(5) 上接(3),鼓腹站桩,将两手由身体两侧向前向上托,托至胸前,掌 心向上曲肘相对,如图22。<br />随双手上托同时,将小腹中之气团上升至胸膈处,使胸腔隆起,口鼻仍 自然呼吸,凝住不动,尽力忍耐憋气不泄'。<br />(6) 至忍无可忍时再呼出胸中气,同时张嘴念&quot;哈&quot;,连续三次,呼尽胸中余气。呼气时不可太快速,也要缓缓呼出。 以上再连续练三天,便可打锤了;<br />注意:贯气法是关键中的关键,必须要操作熟练才可打锤,而且在以后 应敌之时,需要随时贯气,既可抗击又可充盈拳脚之内力,练其他拳掌功夫 及腿脚功夫时自可事半功倍。<br />辟谷法:辟谷不食法虽然古已有之,但不可轻试,只是不得已而为之。 尤其练武之人,每日消耗体力过大,必须保持正常的营养和补给 如果遇特 殊情况,需断食时,则每日只练&quot;太乙混元桩&quot;和此&quot;贯气势&quot;,一般一感到饥饿,即贯气三口。然后休息片刻喝几口水即可。 通常断食时,第一天只吃一顿饭(早饭),晚上喝点水,加练桩功和贯气。第二天只吃一点新鲜蔬菜和水果,可以饮水练功。 第三天则只饮水练功。如果想恢复吃饭,则第一天只喝一顿稀粥,第二天 可以吃较稠的粥或面条,水果蔬菜,第三天可以恢复正常的饮食。
huhu132 显示全部楼层 发表于 2010-5-23 09:18:50
四<br />太乙八脉锤<br />一、 任督锤<br />1、 预备式:姿势同于图1之预备势,不过手持太乙盘龙双棒,如图23所示。<br />2、 击腹势:由图23起先鼓腹贯气,将气充于腹中, 然后先左后右以双棒击打小腹,所击处在脐下一寸处,口中默数一、二、 三、四、五、六、七、八、九;二、二、三、四、五、六、七、八、九;一直数到四、二、三、四、五、六、七、 八、九,共四九三十六棒。其间口鼻自然呼吸,但腹中一直充气不泄,如图 24所示。<br />3、 击尾势(1): 接上势击腹完成后, 右脚右摆身右转90 度弓身,把左手反转 以棒头击打尾闾骨处八次,右手持棒横 置于头前,口中默数 一、二、三、四、五、 六、七、八即可结束, 如图25所示。<br />4、 击尾势(2):身再左转90度, 右脚里扣,左脚外摆,左手持棒横置于头前,右手持棒以棒头击打尾闾骨处,口中默数一、二、三、四、五、 六、七、八,然后将身转正站直,如图 26所示。 <br />5、身向前微躬,双手反转以 棒头轮流击打脊椎骨,由尾闾骨 向上,先左后右口中默数一、二、 三、四、五、六、七、八,数到八时, 正好右手击到脖子后大椎骨处, 如图27、28及总示意图脊椎骨击 打处所示。<br />6、 击颈势:由上势,左手把棒 头朝上贴于脊椎上,棒头贴在大椎 骨上,右手持棒以棒头击打大椎骨, 口中默数一、二、三、四、五、六、七、 八即可,如图表29所示。<br />7、 击颈上头:接上势,将左手 棒放下,用右手棒由大椎处起向 上轻击,边击边上移,经&quot;风府&quot;, &quot;玉枕&quot;至&quot;百会&quot;而止,同时口中 默数一、二、三、四、五、六、七、八, 共击八次,如图30、31所示。<br />8、 躬身击顶(1):接上势,上身向前弯 ,低头由腿中间向后看,以双 棒轮流击打&quot;百会穴&quot;八次,先右后 左,如图32、33 所示。<br />9、 躬身击顶(2):定击&quot;百会穴&quot; 后,再由该穴向前到发际(头发边 际,前额上)双棒轮击八次边打边 走,同时缓缓起身站直,如图34,35所示。<br />此时放松小腹出气念&quot;哈&quot;字,呵气三口,然后在贯气入小腹。<br />10、 抹鼻下喉:把右手棒由发际向下过额头沿鼻根眼内角再顺鼻右侧拖下,再向下过喉结右侧到“天突穴”处停止,两棒汇齐,如图36、37、38所示。<br />11、 定击天突:将左棒开向左 平伸,高与肩齐,同时仰头望天,以 右手棒头击打&quot;天突穴&quot;三次,如图39所示。<br />12、 顺下到中:由&quot;天突穴&quot;向 下双棒轮击,边击边走到&quot;膻中穴&quot; 中止,其间共击四次,如图40所示。<br />13、 将小腹中气团提到胸膈处,双棒轮流击打&quot;膻中&quot;八次。<br />14、 顺下到腹:由&quot;膻中穴&quot;向下,便打边走,双棒轮击八次到小腹处为止, 同时将胸膈处气团下降到小腹中,如图41、42所示。<br />注意:此时胸腹中气团虽然下 移在移动过程中还要承受棒击,必 然鼓而不泄。 出气松开小腹,口中念&quot;哈&quot;三次。此为&quot;任督锤&quot;,专为震开督任二脉, 初学者学完以上锤法后,可暂停,打此&quot;任督锤&quot;七天,七天后再接打后面的 全锤。
yuguangwei 显示全部楼层 发表于 2010-5-23 09:23:51
二、 带脉锤 <br />1、 由图23所示 预备势起,鼓腹贯气,然后右脚向右横开一步,前脚掌 点地,上身向左转,左手棒向上扬起,横棒于头前上方,右手棒横置于左肋 部的带脉上,如图43所示。然后开始击打八次,八次完毕再上移一寸,再击 打八次,再上移一寸,击打八次,再上移一寸,击打八次停上。共打四处三十 二次,如图44所示。<br />2、 将双棒放下,右脚放平,身向右转左前脚掌着地,身体重心落到右脚上,右棒 上扬以左棒击打右肋四处共计四八三十二次,如图45、46所示。<br />3、 将身转正放松,放下双棒, 松腹出气念&quot;哈&quot;三次停止,如图47所示。<br />三、 头臂锤 <br />1. 上接图47,此后不再贯气, 只须精神集中于棒所击打处即可, 凝神于头部右侧之&quot;太阳穴&quot;,用右 手棒轻击八次,左棒不动,如图48所示。<br />2. 由&quot;太阳穴&quot;向后经耳朵上 方,后上方,后方,用棒轻击共八次, 边击边走,如图49所示。<br />3. 放下右棒,以左棒轻击左 &quot;太阳穴&quot;八次,如图50所示。<br />4. 再以左棒边打边走经左耳 上方,后上方,后方,共击八次停 止如图51所示。<br />以上击打&quot;太阳穴&quot;时,击打 一定要轻,稍有重量即可,即使熟 练以后也要轻打,因为此处为头 部血管所汇集处,轻打可以通血 脉,以预防中风脑血栓等病,重打 则有血管破裂之患,非常危险,慎 之!慎之!<br />5. 将右手伸直向右,以左手 棒击打右肩部八次,击打时可用意 将右肩部肌肉隆起,初时要轻,以 后逐渐加重,如图52所示。<br />6、左手棒顺右臂向下便打边走到右肘外侧停止,共打八次,如图53所示。然后击打 右小臂外侧八次,击打部位在距右肘尖两寸以下处。<br />7、 右肘部向下到右腕外侧 处,左棒边打边走共计八次,到&quot;神 门穴&quot;处停止,如图54所示。此时 右臂已经内旋,右手棒头朝下,&quot;神 门穴&quot;朝上,此处位于腕根与小臂 头&quot;阳谷穴&quot;之间凹陷处。<br />8.击打该处八次停止。<br />9.将右臂外翻,右棒头朝右, 以左棒击打右腕内侧&quot;神门穴&quot;八 次,如图55所示。<br />10.由&quot;神门穴&quot;顺臂内侧 向上边打边走至距肘际纹(屈 臂时中问凹陷纹)二寸处停 止。其间共击打八次。然后再 击打该处八次停止,如图56所示。<br />以上为右臂锤,左臂锤与右臂锤击打方式相同,不过只是改为以右棒击左肩左臂而已,如图57……61所示。 四、臀锤<br />1. 由图47之姿势开始,左脚 收回半步以前脚掌点地,身向左侧 弯,突出右臀部,右腿伸直不可弯, 左棒横置于右腹前,以右棒击打右 臀部&quot;环跳穴&quot;处八次,目视右棒,如图62所示。<br />2. 左腿蹬直,右脚前掌点 地,身向右侧弯,突出左臀,右 棒横于左腹前,以左棒击打左 臀部&quot;环跳穴&quot;八次停止,如图63所示,回到预备势。
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