一、概况<br><br> 八卦掌最早不知起于何时,在《蓝簃外史请靖边记》里有这样的记载:“嘉庆丁已(二年)有山东济宁人王祥,教冯克善拳法。克善尽得其术。嘉庆十五年春,牛亮臣见克善拳法中有八步,亮臣曰:‘尔步法似合八卦’,克善曰:‘子何以知之?’,亮臣曰:‘我所习坎卦’,克善曰:‘我为离卦’,亮臣曰:‘尔为离我为坎,我二人离坎交宫,各习所习可也。’”。从这里得知,八卦掌至少也有300多年历史了。清道光中叶以后至光绪六年,是八卦掌发展的鼎盛时期。北京一带,学习八卦掌的人颇多,董海川先生是传授八卦掌的主要人物。<br> <br> 董海川生于清嘉庆十八年(公元1812年)逝于光绪九年(公元1882年)。清光绪九年春二月诸弟子于东直门外小牛坊村的坟前立碑纪念,先后建有碑文四座。因文革中遭受破坏,经李子鸣先生等人倡议,八卦掌门人共同努力于1980年迁至北京万安公墓,并立碑为记。<br> <br> “董先师墓志”——先生姓董讳海川,世居文安城南朱家务。少任豪侠,不治生产。法郭解之为,济困扶危,不遗余力。性好田猎,日骋于茂林之间,群兽为之辟易。及长,遍游四方,所过吴越巴蜀,举凡名山大川,无不历险搜奇,以壮其襟怀。后遇黄冠,授以武术,遂精拳勇。不意中年蹈司马公之故辙,意充宦官。先生嫉恶如仇,时露英气,同人即起猜嫌,改隶肃邸。因老气骸,始得寓外舍。 请艺者,自通显以至工贾与达官等几及千人,各授一艺。尝游塞外,命数人各持利器,环而击之,先生四面迎拒,捷如旋风。观者群雄,无不称为神勇惮其丰采。及至弥留之际,从者启其手足, 诚如铁汉,越三日,端坐而逝,意者以为羽化。都中门人服缟素者百余人,因营葬于东直门外,距城里许,哀痛难忘,议立表识,以伸响往之忱。<br> <br> 光绪九年春二月立石<br> <br> 此碑文为董海川亲传弟子五十六人所立,是有关董海川生平最早的文字记述,具有权威性,为八卦掌的早期传播和董海川的生平考证,提供了最重要的史料依据。众弟子中尤以尹福、马维棋、史计栋、程廷华、宋长荣、樊志涌、梁振圃、刘凤春等最为驰名。<br><br>二、习练要领<br><br>顺项提顶,溜臀收肛,松肩沉纣,实腹畅胸,<br>滚钻争裹,奇正相生,龙形猴相,虎坐鹰翻,<br>拧旋走转,蹬脚磨胫,曲腿趟泥,足心涵空,<br>起平落扣,连环纵横,腰如轴立,手似轮行,<br>指分掌凹,摆眩平肩,桩如山岳,步似水中,<br>火上水下,水重火轻,意如旗飘,又似点灯,<br>腹乃气根,气似云行,意动生慧,气行百孔,<br>展放收紧,动静圆撑,神气意力,合一集中,<br>八卦真理,俱在其中。<br><br>三、习练歌诀<br><br>步行口诀歌<br><br>八卦掌,走为先,收即放,去既还,转变灵巧步中参。<br>走如风,站如钉,摆扣转换步法清。<br>腰为纛,气为旗,眼观六路,手是先锋。<br>行如龙,坐似虎,动似江河静如山。<br>阴阳手,上下翻,沉肩坠纣,气归丹田。<br>抱六合,勿散乱,气遍身躯得自然。<br>摆扣步,要仔细,转换进退在腰隙。<br>手打三,步打七,手脚齐进莫迟滞。<br>胯打走,肩打撞,委身挤靠暗顶膝。<br>高不撞,低不拦,迎风接进最为先。<br>数语妙诀门中要,无有纯功也枉然。<br><br>基本桩势口诀<br><br>两手互捧如抱婴,含胸拔背似捆绳。定势半鱼步七星,气沉丹田神贯顶。<br>抽身长手千斤坠,宛若猿猴摘果形。两臀下垂提谷道,二目注视虎口中。<br>由静而动周身运,气导血随龙虎奔。心虚腹实舌上卷,叩齿呼吸换津液。<br>腰乃坐纛心为令,扣膝坐步不八丁。沉肩坠纣向内合,前手食指与肩平。<br><br>八法要诀<br><br>推托带领须认清,搬扣刁钻用法精。见手莫慌随机变,迎风接近不留情。<br><br>五形要诀<br><br>未曾出手观虚实,刚柔相济莫迟疑。龙形虎坐蛇猴燕,五行之妙要留意。<br><br>龙形<br><br>云龙探爪扑面掌,雾里盘桓隐身形。<br>摇头摆尾穿云过,探爪连环去又来。<br>青龙探爪如捉物,神龙铺地起似风。<br><br>虎形<br><br>恶虎扑食猛又凶,窜山跳涧显奇能。<br>猛虎当道人难过,稳坐石崖等鹿来。<br>入洞回身凭坐力,虎掌连环退步拍。<br><br>猴形<br><br>猿猴出洞四面观,通背护法急三拳。<br>猴儿爬绳倒拉索,爬竿攀树扯衣裳。<br>白猿先果高举手,偷桃坠枝把身翻。<br><br>蛇形<br><br>白蛇吐信不留情,恶蟒缠身似捆绳。<br>怪蛇弄风连摆尾,坦途蛇过亦斜行。<br>蛇走草梢如飞箭,只见影来不见踪。<br><br>燕形<br><br>穿云燕子快逍遥,玉燕抄食水上漂。<br>紫燕斜飞轻又快,翻身展翼软藏刀。<br>穿云入户束身过,乳燕学飞起不高。 |
|
|
|
|