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眼为七窍之一。纳山川之大，及毫芒之细，悉云宵之高，尽泉水之深，皆光明之所及也。故眼为见性，能洞察万物，有不可思议之神妙。
练少林拳，运使各种兵器，一定要注意眼法。眼法，即打拳、练把、运使各种兵器，眼神与各种有形的准确动作、恰当配合之法。眼神者，精神贯注于目，即由二目充分体现身心手足，上下相印，由内到外，百骨百节，周身通灵合一之精神也。所谓“神聚于目”“形神合一”之为也。不仅少林如此要求，就其他各家拳术，亦无不强调重注眼法。
少林拳术之中，何以强调眼法？在战场与敌人交手作战，当然不能钝视无睹，而应视对方之动静如何。必须以目先注，将势审定，透彻清楚对方使的什么招，用的什么术，如何进攻，是头先来，脚先来，手先来，或高或低、或上或下，或左或右，或前或后，如何躲闪，怎样腾挪能千变万化，均必须清楚，了如指掌。所谓“其机在目”，“敌情预晓”。“知己知彼，百战百胜”。因此“破敌全凭一双眼”之说，在对敌交手作战中，起着克敌制胜的先决作用。
各家眼法，均有不同。关中派谓与敌遇宜先用眼光注其肩窝；洛派则谓凝视敌之手尖或器物之端；川黔湘楚等技击家，则谓须以己之眼光注射敌之眼光。此等之法，俱各有精妙自得之处，不能妄评其优劣，总以汇会诸家之长，而以锐利为最要。
少林之眼法，别具一格，与各家均不同。而不同的地方，在于平时的内功。内功为何？即解脱生死，心定神清，眼力到处，威如猛狮，锐若雄鹰，其妙境不可思议。至于注射之，点以敌之眼光为皓，手尖物尖不注自注。习自精熟，自能解悟，浅者不易知也。
歌诀如下：目为七窍之一，光明能视见。悉知云宵高，泉沙深尽变。光明皆可及，万物勤察观。
攻击防御拳，眼是观察员。与人一交战，二目要滚转。对方啥动静，眼官灵敏变。观其何以来，制敌则不难。
少林拳术眼法真，手足先导信报君。眼力到处猛如狮，锐若雄鹰威逼人。注射之点真妙绝，敌眼为晧来立论。不注自注手物尖，习自精熟解悟心。 | 
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