7日，市长公开电话接到了长春市八极拳协会的一位成员的电话，对方说，长春市是八极拳的第二故乡，而现在却很少人关注，希望有关部门能多多关注八极拳。记者通过市长公开电话服务系统获得此消息之后，立即产生了疑问。“什么是八极拳？八极拳和长春又有什么关系呢？”
8日，记者找到了长春市八极拳研究会会长孙生亭。孙生亭告诉记者，拳谚有云：“文有太极安天下，武有八极定乾坤。”其意是太极拳沉稳而善守,八极拳刚猛而善攻。八极拳以其刚劲、朴实、动作迅猛的独特风格流传至今，已经发展成为仅次于太极拳的中国第二大传统武术。八极拳强调强身健体，举手投足凌厉生猛，诠释着中华民族的坚韧性格。长春市是八极拳的第二故乡，但在这座拥有300多万人口的城市中，坚持练习八极拳的却只有三四千人。
“目前长春八极拳的现状与第二故乡这个名称不符。作为八极拳的传人，我希望有更多人关注八极拳，把长春八极拳发扬光大。”孙生亭说。
周馨武在长春开武馆
传播八极拳
据孙生亭介绍，“八极”意为发劲可达四面八方极远之处。其动作朴实简洁，刚猛脆烈，多震脚发劲动作。八极拳的溯源问题至今仍颇具争议，其中流传较广的一种说法是清朝雍正年间，河北沧州孟村人吴钟受业于自号为“癞”和“癖”的两个云游道人。其后，吴钟凭借道人所传武功，三进三出少林寺，寺中众多暗器无一伤其毫发，自此始成民间第一位八极拳高手。其后数百年，八极拳门下的传奇人物屡见不鲜，例如“神枪”李书文、“中南海保镖”李健梧、台湾“大内八极总帅”刘云樵、“康德第一保镖”霍殿阁等。
1932年“神枪”李书文的徒弟霍殿阁随清朝末代皇帝溥仪来到长春，当时溥仪及其宫廷护卫人员均随霍殿阁习练八极拳。上世纪30年代八极拳尚不外传，因此习练的人很少。1934年，霍殿阁的师兄周馨武从沈阳来到长春，在东三马路附近开设习练八极拳的场子。1959年，周馨武去世后，东三马路场子传给了霍殿阁的侄子霍庆云。长春市老一辈八极拳师多出自东三马路的场子。因此，在长春有霍殿阁给长春带来了八极拳，周馨武在长春传播了八极拳之说。
经过80年的变迁，习练八极拳的人由上世纪30年代初的数十人发展到数万人。因此，长春又被称为八极拳的第二故乡。
八极拳研究会会长
担心八极拳失传
今天，长春八极拳在传统上仍保留着原始拳种的特点，但经过一代老拳师们的发展、完善，又赋予了长春八极拳新的含义、新的内容。
长春市八极拳研究会秘书长杨忠林介绍，长春八极拳以六大开、八大招为核心。六大开，即顶、抱、单、提、胯、缠；八大招，即人体的头、肩、肘、手、胯、膝、足、尾等八个部位。八极拳讲究近身短打、硬打硬开、以打为开，所以也称“开门八极拳”。器械包括六合枪、夜战刀、纯阳剑、行者棍等。
“目前除长春市武术协会有一个专门练习八极拳的场地外，几乎没有第二个专门传授八极拳的地方。”杨忠林说，前一段时间，研究会成员在长春各地调查，发现长期练习八极拳的人越来越少，在这个有300万人口的城市里，真正坚持练习八极拳的仅有三四千人。
“现在很多年轻人根本不知道八极拳，愿意练的人也越来越少。我担心随着老一辈拳师的离开，总有一天长春八极拳会失传，我们第二故乡会名存实亡。”孙生亭对长春八极拳的现状表示担忧。
老拳师想为八极拳
申报非物质文化遗产
孙生亭表示，中国人有句老话：“文无第一，武无第二。”练武之人大都争强好胜，具有很强的荣誉感。而且，中国武术门派众多，拳种繁杂，每个门派，每种拳术都觉得自己是最好的，对别的门派和掌种往往有一种鄙视和排斥。这大大制约了中国武术的交流与提高，也影响了整个武术界的形象。这就需要一个平台来促进武术的大融合，对八极拳来说也是如此。但现在八极拳并没有一个全国性的正规比赛，这不能不说是一个遗憾。
孙生亭表示，虽然现在民间练武的人很多，但武术分成多个门派及129个拳法，没有具备统一的修炼体系，与现代人的文化生活脱离，且宣传方面也落后。长春市八极拳研究会的宗旨是整理研究、弘扬传承八极拳，追求八极拳发展的多元化路径，以及对八极拳发展的历史性、当代性和未来性价值的利用和开发。
孙生亭说，目前他正编写一本长春八极拳方面的书，把他多年来整理、研究的与八极拳有关内容都呈现在书里，为长春八极拳的发展做贡献。
“我还打算为八极拳申报省级、国家级非物质文化遗产项目,希望八极拳文化在发扬的同时得到完善的保护。”孙生亭说：“我今年已经70多岁了，有很多事做起来都感到力不从心，希望有更多人关注八极拳，把长春八极拳发扬光大。” |
