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[少林武术] 少林大悲拳

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噗噗宝贝 显示全部楼层 发表于 2012-10-10 16:32:26 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题

一、大悲拳的来源及其风格特点
 
    大悲陀罗尼拳(简称大悲拳)是佛门密宗修心、养性、练身的一种修持功法,也是我国少有的武术与佛教文化相融会的一种套路。它是根据佛门主要经咒—二大悲陀罗尼咒,一式一咒解练的。悲在佛门中又有拨苦的含意,意为去其烦恼、灾难、病苦等,故拳名为大悲陀罗尼拳。大悲拳因是佛教密宗修持的功法,历史上也只是在教内高僧中传承,一般层次的佛门中人也不容易学得。20世纪30年代,北京上方山密宗少林高僧奇云和尚,首次向他人传授该拳,期望学练者通过演练大悲拳、熟诵大悲咒,达到弘扬教法的目的,这样,拳、咒易学,也不显得枯燥,同时强身健体。20世纪60年代,因种种原因,学练大悲拳被视为迷信,很少有人练了。后在武术界前辈的邀请下,奇云和尚再次传授大悲拳,名为少林柔拳,以武术形式推广开来(不诵咒,拳名改为动作术语),因此,大悲拳是奇云和尚演练留世的。
 
奇云和尚俗名叫史正刚,河北保定人,从小喜武,学得多种拳术,武术根基扎实。青年时出家为僧,参访名山大刹,并寻访有武术造诣的高僧来扎实自己的武术功底。这期间他学得了无名神拳,后在参禅打坐、诵经修行中,拜到大悲陀罗尼经时,看到经中的图像及契印与自己学得的无名神拳的拳路契合,顿悟无名神拳即是传说中失传的大悲拳。奇云和尚便融会各家拳术精华并充实到该套路中,使大悲拳更加完善。他也成为继承与发扬大悲拳的一代宗师。
   
        大悲拳的特点是在行拳中要诵念佛经经咒——大悲咒,一式一咒解练。其动作舒缓,呼吸匀、深、长,适合不同年龄段的人学练。它的风格是拳式自然、庄严、优美、宁静,古朴高雅,动作飘逸、洒脱,刚柔相济,松柔圆和。全套动作体现出大开大展、大起大落的特色。行拳是以意念引导动作,以拳行气,以气运身,全身血脉通达,加之在演练中默念大悲咒,因而精神高度集中,很有禅意。学练者如能认真演练,日日坚持不懈,定会净化心灵,增进智慧,强身健体,延年益寿。
  
 
 
 
 
 二、大悲拳的练法及要求   
 
        密宗大悲拳是佛门中的一种武术、拳法,自有它独特的练习方法和要求。但它也离不开武术的基本含义和要求。比如说:攻防含义、手眼身法步的配合,精、气、神的表现和运用等。
  
        1.练习大悲拳要首讲内壮,用意不用力,以意识引导动作,在套路练习中不求快速敏捷,一招制敌,而要求动作舒;展、缓慢,刚柔相济,身正步稳。
 
         动作舒展,身心才能开阔,气血方能畅通,节节贯穿,姿势也优美大方。 
 
        动作缓慢,用意不用力,才能较好地以意识导引动作,保持身心松静、姿势正确。
 
        只有这样,呼吸才能自然、均匀,血脉畅通,练习后感觉心旷神怡,身心得到良好的锻炼。故练习大悲拳不要求高穿远跳,发力刚猛。不允许出现气喘呈呈、,力不从心的无氧运动现象。
 
        大悲拳的演练是慢中有快,偶有发力加速的动作。柔而蓄力,刚而发劲,体现了大悲拳的攻防技击含义和方法。
 
  
        2.大悲拳的练习必须做到身正步稳,手、眼、身、法步要协调配合。只有身正才能步稳,步稳才能身正。拳语讲:“步不稳,拳乱。步不快,拳慢o"在练习大悲拳之前要先学会并掌握大悲拳的基本步型、步法。如:马步、弓步、仆步、虚步、歇步等等,把这些步型的大小、高低、虚实方法掌握了,运动中才能稳健。身正步稳,功架正确,动作才能不散乱,才不会出现前俯后仰、左歪右斜等弊病,达到锻炼的目的。
 
        手、眼、身、法、步是武术练习的精神所在,而在大悲拳套路练习中更加重要。拳语讲:“眼随手动,身随意转”,手到眼不到,就是瞎胡闹。”手到,眼到,手眼相随;手指向哪里,眼睛就要看到哪里,这样精气神就表现出来了,才能体现武术的气概。
 
        另外是身法的配合。身法是指腰部以上的动作转折、拧扭变化等。随着动作的起伏、开合、高低、旋转,使整个身体和四肢及手、眼、身、法、步协调和顺。
 
        因为大悲拳是佛禅拳法,一般在套路练习中需要配合佛乐和大悲咒的默诵完成,用意念导引动作。大悲拳是佛教密宗的修持功法,按照密教的解释,大悲拳所有的姿势,全是诸佛菩萨的身印;大悲拳用的手式、手法皆称为“手印”。密教谓:“诸佛菩萨各有本誓,以两手十指结种种之形,为标本誓之印象印契,故日印。”其理秘密深奥,故称“密印”,因其理法深奥,又须由大师传授手印,故一般人是很难理解的,所以我们练习时必须依照图示的手法练习,不可随意改变。
 
             
        3.大悲拳有上、中、下三盘练法,不同年龄、不同体质的人可采取不同的教学方法。身体较好的年轻人可练下盘,一般人可练中、上盘。下盘练习要求姿势低、步距大,起伏动作比较明显;而上盘练法则步距小,姿势较高,运动量较小,适合中老年和体质较弱者锻炼。
 
        总之,拳无定式,练到一定程度,可根据自己的体会和需要量力而行,增减练习难度和运动量,达到强身健体,陶冶身心的锻炼目的。
 
 
 
 
 
 三、大悲拳的健身作用
 
        大悲拳是佛门密宗的一套修持功法,特别强调在演练时,身、口、意三业清净。口诵大悲咒,身练大悲拳,意观想佛菩萨的形象,悠然地行拳。凝身沉气,精神集中,动作舒缓,以拳行气,以气统血,外练筋骨,内练精气神。日久,内气足,气血顺,经络通,坚固了精神,增进了智慧,起到了强身健体的作用。
 
        在演练大悲拳时,因姿势端庄宁静,气势宏伟优美,行拳连绵不断,如行云流水,加之呼吸自然配合动作、咒语自会神清气爽,意趣盎然,因而断除烦恼,心地宽广,疾病不生,青春常在,起到了健身的作用。
 
        演练大悲拳要始终保持柔韧的练功状态,松柔圆和,刚柔相济,不发猛力,动作随自己的体质,可高可低,可大可小。只要认真学练,就会增加体内的能量,改善生理机能增强体质,疾病也会随之逐渐好转直至消失。大悲拳确实能起到延缓衰老、祛病延年的作用。
 
   
        大悲拳的特点是在松静的状态下行拳,强调以意行拳,动作缓慢,因而心态平和,呼吸深、长、匀并自然,日久能增加肺活量,改善血液循环,加强和调节体内各脏腑的功能,从而达到身体内外兼修的目的,给人以生机勃勃的感觉。
 
        大悲拳如能日日坚持,按佛门的教义,众善奉行,多做有利于社会的事,且有慈悲平静之心态,心存善念地生活,就能调整自己的精神状态,思想集中,自会无病者强身,有病者远离病苦。

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