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今年年初，广州的《武林》杂志连续发表了一系列关于广州地区咏春拳的专题文章。应该说：这些文章拓宽了读者的视野，对推动咏春拳的传播与发展起到积极的作用，部分文章也有一定的可读性。但实事求是地说：部分文章陈述的观点及所谓的“师承”情况，显然与历史事实不符，某些说法甚至已在武术界造成不良的影响。为还历史本来面目，以正广大咏春拳爱好者的视听，笔者经慎重考虑，深感有责任和有必要澄清部分失实文章所涉及的有关人和事，把历史事实的真相告诉大家。 一、 阮祖棠真正继承了岑能咏春拳吗？在《武林》杂志2003年第3期的一篇文章中有这么一段话：“上世纪80年，岑能按恩师阮奇山之遗愿，将阮氏咏春技艺毫无保留地教给阮奇山的孙子阮祖棠，并将自己的心得也传授给阮祖棠。……” 文章所述显然与历史真相不符。事实是这样的：在广州咏春拳会成立前夕（即一九八九年），阮祖棠经友人介绍认识岑能先生。出于对先师阮奇山的敬重，岑能先生任命阮祖棠为咏春拳会秘书长。广州咏春拳会成立后，由于阮祖棠与岑能先生及大多数常务理事在会务操作上意见多有不合，再加上其他一些客观情况，阮祖棠仅在广州咏春拳会工作了两三个月就自行离去。此后的20多年间，岑能与阮祖棠一直很少联系。就连岑能先生每年的生日，阮祖棠也极少前来道贺。由此可见，岑能先生是绝无可能把咏春拳全部技法与心法传授给阮祖棠的。 咏春拳是一门高深的搏击学问和技能，难学难精。岑能宗师一向授徒甚严，其授男岑迪斯光是练习“小念头”，就沉浸了数年功夫，所谓“小念头无四年不为功”。何况由于阮奇山在上世纪50年代辞世之后，岑能与阮家较少来往。在广州咏春会成立之前，岑能宗师的大部分徒弟徒孙对岑阮两家的关系及交往，都是十分清楚的。另外，从阮祖棠所演示的桩法，马步，技法等，也能看出与岑能宗师传授的技法大径庭，部分甚至有较低级的错误。其要求与广州咏春拳的标准相差甚远。个中原因，不言而喻。 二、阮奇山真的遗留了咏春拳“秘笈”吗？早在岑能先生健在的时候，阮祖棠就曾在某些人面前说：他保留了阮奇山的咏春拳练功“秘笈”，即所谓的《笔录备忘》。在近几期《武林》的文章中，也展示了所谓《笔录备忘》的部分内容。众所周知，在阮奇山先生逝世时，其后事是由阮氏唯一入室弟子岑能以及岑枝，梁牛等人操办的由于阮家子女对功夫一向无甚兴趣，所以即使当时真有所谓“秘笈 ”，也应该传由入室弟子岑能先生承接，这是由中国功夫的传统性所决定的，此乃常识。事实上，所谓《笔录备忘》是根本没有的。如果有，也只不过是后人杜撰而非阮奇山先生所作。其实，就所谓阮氏“秘笈”一事，岑能先生生前也曾多次质询其门徒梁牛（梁牛先生为阮祖棠的师傅），当时梁牛先生亦认为《笔录备忘》其实是没有的。至此，所谓咏春“秘笈”的传闻应该说已尘埃落定矣。但就在岑能先生身故之后的短短的3个月内，所谓“秘笈”一说又沉渣泛起。这只能说明其炮制者的机心而矣。岑能宗师生前常常教导我们：咏春拳是没有所谓“秘笈”的，只要刻苦练功，咏春拳每一下手法都是“绝招”。“秘笈”炮制者真不知人间竟有“功夫”二字，更不知人间有“羞耻”二字。——“秘笈说”，不但使一代宗师阮奇山受辱，更令名满江湖的咏春拳蒙尘。天下功夫是一家。中国功夫源远流长，博大精深，需要我们去努力继承和发扬光大，而绝非投机取巧沽名钓誉。我们对阮奇山先生深表敬重，对阮祖棠先生亦无恶意。撰文旨在实是求是地去重新审视部份蒙尘的历史，这也是本文的起点和依归。 本文定稿时曾得到岑能宗师的儿子和学生们审定。 |
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