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揭开峨眉武术的神秘面纱①
武林中的峨眉派真如金庸武侠小说中所讲述的，是女侠郭襄所创吗？
什么武功才是真正属于峨眉派的？真实的峨眉派武术究竟起源于什么历史时期？
真实的峨眉武术与少林、武当的关系如何，可否属于同一层面？
如今的峨眉派传人们在继承和发扬峨眉武术中究竟有着怎样的思考和行动？
这些问题一直受到海内外武术界的关注和很多喜欢武术和武侠小说的人们关注。
峨眉武术的幕后真相究竟如何？其实，以往一直有人在讲述。在这些讲述中，真真假假，莫衷一是，大量的谬传和以讹传讹的说法，使峨眉武术更加扑朔迷离。
现实与小说，往往是并不相同的，习惯了金庸小说的人们，当你们看到真实的峨眉武术究竟是怎么一回事后，请不必惊奇；当你发现她比小说更神奇时，请不要急着感叹，因为她的魅力在你面前才刚刚开始……
峨眉派祖师果真是郭襄女侠？
一代武侠小说宗师金庸先生在他著名的武侠小说《倚天屠龙记》中，通过武当派开山祖师张三丰的弟子俞莲舟对峨眉武术起源有一个“著名结论”————
“俞莲舟道：‘恩师与郭女侠在少室山下分手之后，此后没再见过面。恩师说，郭女侠心中念念不忘于一个人，那便是在襄阳城外飞石击死蒙古大汗的神雕大侠杨过。郭女侠走遍天下，找不到杨大侠，四十岁那年忽然大彻大悟，便出家为尼，后来开创了峨嵋一派。’”
说这个结论“著名”，是因为它出自金庸先生的笔下，并因《倚天屠龙记》在海内外的大量发行而传播甚广。由于金庸本人巨大的影响力和他书中常以史实夹杂虚构的写法讲述故事的创作手法，使得他笔下的“野史”往往被很多人误认为是“正史”，因此，“峨眉派是女侠郭襄所创，峨眉武术源自‘九阳真经’”之类“小说家言”竟使很多读者笃信不疑。一些读者甚至穿凿附会地说：“郭襄的武功传至灭绝师太、纪晓芙、周芷若等后世，峨眉派的许多招式，也都具有女性的色彩，如剑法中的文姬挥笔、索女掸尘、西子洗面、越女追魂等都是女子的姿态。又如峨眉派的著名兵器峨眉刺，又称玉女簪，也是由女子发簪变来的。”这已经是将小说与现实完全混淆在一起了。灭绝师太、纪晓芙、周芷若这些小说里金庸先生创造出来的人物，不但被一些武侠小说爱好者信以为真，就连一些教授级的专家学者，竟也将一些江湖野史煞有介事地写进了“学术著作”。
国内知名的武术杂志《武林》在其1986年第4期刊载的《峨眉拳》一文中这样写道：“（峨眉派）祖师原为一道姑，后入佛门。师善技击，善研各家拳法……积十三年，始臻大成，身旁弟子习之，呼之玉女拳法，同道相誉，称峨眉拳，后弟子至峨眉山，偶谐其音，始称峨眉，此拳名之始未也。”
真实的峨眉武术究竟起源于谁？
作为一名峨眉武术的后人，多年来我一直在寻访峨眉武术的历史真相。为此，我先后采访、请教了众多省内外武术名家。《中国武术史》的作者、中国十大武术名教授习云太先生，峨眉山报国寺大德高僧、108岁的峨眉派宗师通永长老，峨眉派当代掌门人汪键先生，峨眉派武术大师、四川武术协会副秘书长吴信良先生，两届全国健康老人、峨眉派岳门正宗传人、九旬高龄的王旭先生等武术界的大师级人物不吝赐教，使我对峨眉派的真实历史有了深入的了解。2004年，我在采访金庸先生时，也当面提出了关于峨眉派起源的问题，金大侠非常诚恳地承认自己对真实的峨眉派并不了解，小说就是小说。
大师们的讲述，令我受益匪浅；与此同时，由于工作便利，我得以阅读了大量记载有峨眉武术的典籍资料，其中一些堪称“武林秘籍”。通过这些了解，可以得出两个结论，一、《倚天屠龙记》中关于峨眉派起源的说法属于金大侠美丽的杜撰，并非史实。二、《武林》杂志所载《峨眉拳》一文的说法，无论是当代峨眉派掌门人，还是所有峨眉派代表人物，均表示否认。峨眉山方丈大师释永寿明确表示：峨眉山历史上没有出名的女出家人，说峨眉派武术是道姑所创，纯属乱说。
那么，真实的峨眉武术究竟起源于谁？又起源于何时呢？
峨眉武术真实解密
解密之一：历史上的峨眉武术起源于先秦时期，而不是人们以武侠小说为据而认为的宋末元初；峨眉武术创始人是先秦时期的武师司徒玄空（名白衣三，号动灵子，因其曾模仿峨眉山白猿的形态创造了白猿剑法（即猿公剑法）与白猿通臂拳，又称白猿公），而不是郭襄女侠；峨眉派武术成型的时代是南宋，代表人物为峨眉山白云禅师和白眉道人。
据后汉赵晔《吴越春秋》“勾践阴谋外传第九”以及乐山、峨眉山地方志记载，先秦时期的司徒玄空，号动灵子，耕食于峨眉山中。他模拟猿猴动作，在狩猎术基础上创编了一套攻守灵活的“峨眉通臂拳”和“猿公剑法”。因为司徒玄空好着白衣，徒众们称之为“白猿祖师”。峨眉派武术可以说是发源于此。
严格地说，《吴越春秋》和地方志与正史相比，可采信的程度稍逊，但我们也应该承认，其至少比小说要“有来历”得多。
佛教自晋代进入峨眉山。宋朝以后，峨眉山更成为普贤菩萨的道场，是我国四大佛教名山之一，僧人甚多，其中有相当一部分僧人日常习武。南宋建炎年间，峨眉山白云禅师将阴阳虚实和人体盛衰之机理，与武术中的动静功法相糅杂，相融合，创编出“峨眉气桩功”，因其类共有十二节，后人称之为“峨眉十二桩功”。“峨眉十二桩功”一直传承至今，目前，相当一部分峨眉派弟子依然掌握部分内容，但完全学会者甚为罕见。
南宋时期的另外一名僧人德源长老则是峨眉武术自成流派的重要人物。他居峨眉山时，因山中多灵猴，于是模仿猿猴腾跃动作，编出一套猿拳，由于德源和尚眉毛纯白，所以被人称为白眉道人（此处道人为“得道之人”的意思，并非道士），所以武术界又将猿拳称作“白眉拳”。白眉道人所著的《峨眉拳术》（手抄本）一书，从理论上对峨眉派武术作了系统的总结。应该说，这本书就是峨眉派武术发展成熟并自成体系的标志。该书从宋朝一直辗转流传，直到1983年全国武术“挖掘整理”期间，还有人见到过，但目前已经神秘地不知下落，这个谜可能会在多年之后解开，也许永远不会，但无论如何，峨眉派武术起源于春秋战国，成型于南宋，是无可非议的历史真相。 |
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很好，值得研究和考证。
