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习武练功，如不明白养生之法，不但成不了高功夫，而且往往练出一身病来。所以养生之道非常重要。练功以无人干扰为好，防止因受惊吓而出病。初学之人更应选择清静之地练功。心情不快时，生气上火时，不可练功，以防气走偏。过饱练功，容易伤气。过饥练功，容易伤力。饭后一小时后方可练功。临时患有感冒等小病时，要停功不练，对症治疗后再练功。练功到一定程度，极少患病。下雨打雷天，易受惊吓，不可练功。气温低时不易打拳练功，柔弱的身体容易受凉而得风蚀。大雾天不应练功，且尽量不要出屋子。凡遇下雾天，要饮三小杯白酒，以解雾气之毒。一杯酒亦可有效，然三杯为最好。静功为阴，动功为阳。打拳练武为阳，站桩静修为阴。一阴一阳谓之道，一动一静是真功。动静结合大道成。传统修炼，道家提倡以静功入手，若直接从动功入手，则不易取得新生之炁，因为动功本身难免炁的消耗，但是，道家并不反对动功，而是提倡二者之间的合理安排，即应当先炼静功后炼动功，如此先从静功养炁入手，再用动功之炼习，将此炁运化于周身。体现于动静功法的安排，宜多静而少动，即动功三分而静功七分。再就是动功之后，仍要回到静功之修习，则真炁不失，而生机长存。练拳时身体保持中正，要做到以下要点:虚领顶劲,沉肩坠肘,含胸拔背,收腹提肛，松腰垂臀,气沉丹田.古人云：缓慢出内功，十人九不知。动功的动作要轻灵匀活，柔软缓慢，连绵不断。若行云流水，悄若无声。如藕断丝连，纺花抽线。无须有凹凸处，无须有断续处。演练动功时，思想上应排除一切杂念，不受外界干扰，全身关节、肌肉以及内脏等达到最大限度的放松状态。在动作转换过程中，则要求：对下肢，是以腰带跨，以跨带膝，以膝带足；对上肢，是以腰带背，以背带肩，以肩带肘，在以肘带手。势势之间没有间断和停顿。力求活顺、自然。运动如抽丝，迈步似猫行。为防止运动不当而伤害膝盖，下蹲时胯不过膝、膝盖弯曲不可超过脚尖。太极拳的入手功夫是桩法，属于静功；其套路动作，可谓动功，而其中之起式(势）、收式之无极势，又是静功。炼习太极拳的口诀，就是以意领炁，以炁领形。因此炼拳不懂炼炁，等于不明拳的真髓。所以要在炼习太极拳之中，体会炁的存在。首先在起势（也有称作预备式的）和收势的无极势之时，要静得时间长一些。因为越是能够静下来，越能有利于炁的生发。在中间炼拳的过程中，不要用太强的意念，要似有似无，绵绵不断。尤其要注意利用起势养静所得之炁，用炁领动形体，则毫不费力，而且炼习之后不仅不累，反而精神饱满，这才是太极拳的真妙处。两手、两脚、手与脚、肩与胯、肘与膝、神与形、内与外等各个方面，要注意协调配合，用一炁贯通，则是炼炁而非炼形。这时就要注意一动则齐动，一静则俱静。就象太极图的阴阳鱼一般，阴鱼一移则阳鱼随之而动，阳鱼一动则阴鱼随之而移，总之互相配合而齐聚于太极之中，聚起来就会有炁。练功到一定时候，身体产生出一系列的变化反应，有冷、热、麻、胀、酸、跳、疼、幻、大、小、空、无、轻、重等十四种感觉，均为正常，不可害怕。见怪不怪，其怪自败。练功中出现出汗、腹泻、流泪、发笑、脱皮、呕吐、抖动、想哭等，也均属正常，都是排浊现象。过一段时间后，一切会自然消失。拳法虽能强身，也要适量而行，勿劳身心。练功前后皆不宜做剧烈运动或劳力伤神之事。练功之后，全身出汗，自然发热，此为正常必然的现象。而停动之后，切忌受凉。热身突然受凉，身体生病。停功后一小时内不可遇凉水、摸凉处（手掌不可碰冷水、石头、铁管等一切凉物），否则功夫退尽而成疾病。所以练功人首先忌凉而知保暖才行。练功出汗以后，不可凉水洗、冷风吹，不可在阴处呆，不可在门洞风口站，否则均可生病。汗出后要保汗，不但不要脱衣服，反要穿上衣服，待全身汗自干后，以热毛巾擦身体。汗后大量失水，故应及时补水，但如汗后马上大量饮水，即成疾患。正确的方法是：早上练功前先饮一杯头天晚上备好的凉开水，以补一夜的身体失水。晚上练功前，也先饮一杯温凉开水为好。每次练功出汗后，不宜马上饮水，汗干后再少量饮半杯至一杯为宜。 |
