以道佐人主者、不以兵强天下。其事好。师之所处、荆棘生焉。大军之后、必有凶年。
善者果而已。不敢以取强。果而勿矜。果而勿伐。果而勿骄。果而不得已。果而勿强。
物壮则老。是谓不道。不道早已。 中国武术
【注】此承上言圣人不为已甚，故诫之不可以兵强天下也。凡以兵强者，过甚之事也。
势极则反，故其事好还。师之所处，必蹂践民物，无不残掠，故荆棘生。大军之后，杀
伤和气，故五谷疵疠而年岁凶，此必然之势也。然于济弱扶倾，除暴救民，盖有不得不
用之者，惟在善用。善用者，果而已。已者，休也，此也。果，犹言结果。俗云了事便
休。谓但可了事令其平服便休，不敢以此常取强焉。纵能了事，而亦不可自矜其能。亦
不可自伐其功。亦不可骄恃其气。到底若出不得已。此所谓果而不可以取强也。取强者
，速败之道。且物壮甚则易老，况兵强乎。凡物恃其强壮而过动者，必易伤。如世人恃
强而用力过者，必夭死于力。恃壮而过于酒色者，必夭死于酒色。盖伤元气也。元气伤
，则死之速。兵强亦然。故曰是谓不道。不道早已。已者，绝也。又已者，止也。言既
知其为不道，则当速止而不可再为也，亦通。孟子言威天下不以兵革之利，其有闻于此
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