木兰拳运动的发展
上世纪七十年代初，在上海静安公园内的晨练队伍里，一种形式独特的健身运动渐渐引起了人们的注意。伴着动听的中国民乐，女性健身者，身轻如燕，体态优美，一招一式无不令人联想到那些刻画于敦煌壁画上的婀娜风韵——这便是木兰拳的开始了，当时，它尚被称作“木兰花架拳”。
据资料记载，这套拳法是上海民间拳师杨文娣从崆峒派花架拳部分套路中演化创编的，起初她只是每日清晨时分于上海静安公园内独自练习，岂料时间一久，引起了周围晨练者尤其是女性晨练者的兴趣，纷纷询问那是什么拳法。当时，杨女士自谦地认为她自己的花架拳仅为一些皮毛，并且还加入了一些自己的想法，进行了一些改编，实在不算是正宗的花架拳，于是便以古代巾帼英雄花木兰之名命名拳法，“木兰花架拳”得以诞生。或许是木兰花架拳的套路“似舞似武”，柔中带刚，同时也没有伤筋动骨的危险，因此在当时颇得中青年女性的青睐，前来“拜师学艺”的人们络绎不绝，杨女士收了不少徒弟，其中最出名的无疑是后来被称为“七仙女”的七大弟子，他们也是杨女士最早的一批嫡传弟子。
杨文娣女士去世后，她的众多弟子秉承师教，四处传播，自发形成的民间流派有：王式（王倩娥）、祝式（祝文健）、应式（应美凤）、施式（施慧鹤）、凌式（凌建达），使原本难免显得有点先天不足的木兰花架拳，形成了既风格各异，又相映成辉的各种流派，后接受上海武术院冯如龙先生的提议，把木兰花架拳改称为“木兰拳”。可惜的是，由于流派众多，大家虽师出同门，却互不认账。
|
