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标题: 拳论 [打印本页]

作者: awagink    时间: 2014-9-20 08:05
标题: 拳论
《拳论》接着又从反面来证明“不偏不倚,勿隐勿现”的重要性。指出“左重则左虚,右沉则右杳”。意思就是说,如果有一方(设为对方)重心偏向左腿一侧,则          其左腿一侧空虚。此时向其左方发力推动,极易破坏其身体平衡。其结果是:向其左方仰面发之则会抛得更高(仰之则弥高),向其左方按压使其陷得更深( 俯之则弥深),向其左侧前推使其扑得更远(进之则愈长),向其左侧后推使其倒得更快(退之则愈促)。实际上,“左重则左虚”这句话,用现代运动力学的观点来说明,就是一个稳定角的问题。即,重心偏向左腿,则左侧稳定角小。身体遭到向左方推动的力,就极易向左侧倾倒。在稳定角极小的情况下,羽毛之重、蝇虫之力,即可破坏身体的平衡。(“一羽不能加,蝇虫不能落”当然未免有点夸张)。
不难看出,只要掌握了“不偏不倚,勿隐勿现”的法则,就能达到“人不知我,我独知人”的理想效果。所以作者指出“英雄所向无敌,盖皆由此及也”。
《拳论》第三层,是从“知人、用重”的层面,阐明了“立如平准,活似车轮。偏沉则随,双重则滞”的深刻含义。原文是:“斯技旁门甚多,虽势有区别,概不外乎壮欺弱,慢让快耳。有力打无力,手慢让手快,是皆先天自然之能,非关学力而有为也。察四两拨千斤之句,显非力胜。观耄耋能御众之形,快何能为。立如平准,活似车轮。偏沉则随,双重则滞。每见数年纯功不能运化者,率皆自为人制,双重之病未悟耳。欲避此病,须知阴阳。”
这第三层可不一般,应该说是《拳论》的重点部分。其中重中之重就是“双重”。本人这篇文章的重点,也是在于“双重”二字。原因有二,一是本人认为“双重”一词的意义“双倍重要”,二是有好多同志都被“双重”这两个字搞得晕倒了(不少高手也中了招)。
要想弄清“双重”一词的真实含义,最正确的方法,就是要先弄明白这两个字是怎么产生的。首先肯定,“双重”一词出自这篇《太极拳论》(在此之前,汉语中绝无“双重”一词)。更为重要的是,还必须肯定,其出自“立如平准,活似车轮。偏沉则随,双重则滞。”这一段话。这里存在着语言环境和词意关联的问题,这四句话是一个整体,不能分割开来,断章取义。要明白,这里是运用了一个比喻。喻体是平准,喻本是拳手。就是以平准的性能来诠释拳手的动作。就是说拳手要站稳脚跟,就像平准一样(立如平准)。平准称量的重物好比对方向我攻来的外力,平准上的砝码好比我方应敌的力量。平准上的杠杆臂要能够围绕支点灵活运转(活似车轮)。当砝码与重物不平衡的时候,杠杆臂就会随偏重的一侧下沉(偏沉则随)。如果砝码与重物双方抗衡,杠杆臂就会趋于静止状态(双重则滞)。同样道理,如果敌方以强力攻来,我方以强力对抗,势必形成僵持硬顶的局面。其结果自然是“有力打无力······”。是为太极拳家所不取也。至此应该明白:“双重”即指敌我双方两力对抗(病在我方以实对实)。可见,“双重”亦即“顶劲”。此乃太极拳之首忌也!由此可见,“双重”一词的意义确实“双倍重要”。
我们说“双重”一词非常重要,当然应该明白“双重”是一个反面教员。它从反面证明了太极拳的基本法则应该是“ 顺势借力,不顶不丢;柔化刚发,虚实相生”。就是说当对方以强力攻来时,我方千万不要以硬碰硬、以实对实。否则即犯“双重”之病。“欲避此病,须知阴阳”。对方攻击之力为阳,我方应对之力为阴。敌阳既实,我阴须虚。以虚克实,亦即以阴克阳。阴阳相生相克,正是太极拳的基本原理所在。由“人刚我柔谓之走”的化劲,转为“我顺人背谓之黏”的发劲,就是我方阴阳相生的过程。
《拳论》最后一层意思,既是从整体上总结全篇,又是重点从正面阐明“双重”这一概念的重要意义。“黏即是走,走即是黏。阴不离阳,阳不离阴。阴阳相济,方为懂劲。”说明了阴与阳、虚与实,走与黏、化与发之间的相反相成的对立统一关系。“我顺人背”离不开“人刚我柔”。人刚我柔亦即人实我虚,我顺人背即人虚我实。总之是以虚对实,以实对虚。如果以我之实对敌之实,便是“双重之病未悟耳”。可见,省悟了“双重”,也就掌握了双方劲力的阴阳虚实的变化规律。弄懂了这些,用太极拳术语来说就叫做“懂劲”。“懂劲后,愈练愈精,默识揣摩,渐至从心所欲。本是舍己从人,多误舍近求远。所谓差之毫厘谬以千里,学者不可不详辨焉。”
至此,“双重”一词的意思和意义、极其重要性,应该已经说明白了。不过,作者本人倒有一事不明了,还真须要向“大家”好好讨教讨教。我不明白为什么有人会说“双重是指自身同侧手足同实。要克服双重之病,就要保持同侧手足一虚一实。”如果按照这种说法,右弓步时右足为实,右手就必须是虚的。右冲拳时右手为实,右足就必须是虚的(请同学们实验一下,无论右足在前在后,若右足必虚,右手冲拳皆同儿戏)。请问这是哪家的规矩,这不是正儿八经地作茧自缚吗。再如按照这种说法,马步双足同实,则双手必须都是虚的。开玩笑啊,这拳还能打吗?那么就请这些师傅们指教指教,“单鞭”末势,两手两足谁虚谁实。这些大师们兴许还会提到“虚非全虚,实非全实”之类的话,但是说那些都解决不了问题。对于手足虚实的问题,其实只用四个字就可以解决:随机应变(用两个字来概括就是“随便”)。很显然,“随机应变”这四个字的意思之中自然包含着“请勿限制”这四个字。最后,学生顺便再向老师们请教一个常识性的问题:双手双足可以称“双”(这我知道),一手一足也可以称“双”吗?一只手套和一只袜子,也可以“成双”吗?同侧手足同实就叫“双重”,对头吗?
完了吧。





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