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标题: 少林气功的源流 [打印本页]

作者: 噗噗宝贝 时间: 2012-10-8 11:56
标题: 少林气功的源流

北魏孝昌三年( 公元527年),菩提达摩来到嵩山,在五乳峰下的濁洞面壁九年,出山后授禅法与少林,使禅宗渐得盛行,禅宗的内功亦更加深广。

　　至唐,因少林寺僧扶唐有功,太宗皇帝准其供养僧兵,从此少林武术得以发展.由于历代少林寺僧人习武练功之风不绝,使少林气功不断发展,并出现过众多身怀绝技的气功大师.如宋端宗年间的首座僧洪温大和尚,精于硬气功和桩功,耄耋之年尚能头顶百斤,双膝架人;元代的惠矩和尚,明代的行可和尚皆善轻功,可跨涧越崖,隔墙熄烛,丈外制人;清康熙年间的武尼清玉有蹬萍渡水之功;近代的恒林和尚能拳击石碎;再如当今德禅法师的外功风摆柳,素云和尚的内功双盘膝,俗家弟子冯怀的铁头功和掌粉砖等等,不胜枚举。

　　少林寺僧在练功的同时,还对少林气功进行了收集和整理,完成了大量的编撰工作.如宋代福居和尚所编,明代行洪和尚所编等典籍,汇集各路少林气功,为后人留下了宝贵的少林武术资料。

　　在漫长的历史年代中,少林气功在少林寺院及民间不断地丰富着和发展着.只是到了清末,由于国势衰败,再加战祸和饿荒频繁,少林寺的命运和国家的命运一样,每况愈下.特别是1928年,军阀石友三火焚少林寺,大火蔓延四十余天,不仅烧了寺院的主要殿堂,而且历代珍藏和传抄的少林拳谱和气功资料,皆化为灰烬.寺僧四散,衣食无着,哪里还谈的上习武练功呢。

　　解放后,人民政府非常关怀少林寺的修复和少林武术的发展,先后拨款千万余元,用于修复寺院,寺僧们也陆续归院,重登练武台,使少林武术气功得以恢复.国家投资新建的少林武术馆将再汇全国武术气功高手,培育出更多的武术新秀.盛世之年,少少林气功必定会大放异彩,发扬光大。

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