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标题: 八卦掌趟泥步的走法 [打印本页]

作者: 江南雨 时间: 2011-9-13 21:10
标题: 八卦掌趟泥步的走法
八卦掌的趟泥步专门训练步法，也能培养元气，二者是相辅相成的。趟泥步要领要求守气，提劲，要如履薄冰一样，有条件的可以试试，在薄冰上走走，时刻提防冰破人掉下去，大气不敢出那种，要求提劲，平起平落，（平起平落有两点要求，一是人体重心变化尽量小，二是尽量不要提脚跟，但可以提脚尖），
如果没有冰，那可以在高台上走，时刻小心掉下去，
上面是趟泥步的要领，
下面说下练趟泥步的目标，一是培养元气，
趟泥步最好就是直着走，沿着路直着走，不用走圈，
沿着路走，找比较安静空气又好的地方走，直着走，这样可以忘记自己在练功，不过要领还是要遵守的，守气，身体重心变化尽可能小。
走时，两手呈握球状，自由挥动，风在手心形成旋涡，体会手心的吸力。
这样走，一般走两个小时，会感觉气感很足。

目标二就是锻炼提劲，提劲是轻功的基础，当然，元气也是轻功的基础，元气很足时，走路感觉脚踩棉花一样，身体轻飘飘的，
所以元气和提劲是一体的，提劲就是元气的一种运用方式，
当元气很足时，练提劲，走路时，双腿伸直，走时，膝盖不要弯，
上身也要正直，当然不是要伸直脖子，脖子是不要伸的，
大致是上压下提，压也不是用力去压，就是自然压（因为地球引力自然会往下压），
丹田之上是压，丹田之下是提，元气集中在丹田，守住丹田。

作者: 江南雨 时间: 2011-9-13 21:13
守住丹田，这个不要用意念去手，所谓意守丹田是不正确的，
只是初学者一般难做到守丹田，所以需要加意念去控制，
当守丹田变成一种习惯，那不用意念也会守住丹田，
意念守丹田只是初学者的一种矫正方式而已，如果一直用意念而没有变成一种习惯，那不仅练不好，而且意念过重身体容易出问题。
一般走路时，刚开始时可以意守一下，走走慢慢就不要用意念，
可以想些悠远的事情，如果忽然觉醒，发现自己没有守丹田了，再意守一下，然后继续走，再忘记意念，
就是这样，意念只是一种矫正而已，意念不要太重，开始做不到不要紧。
另外，要节欲，要休息好，吃饱，
节欲对培养元气来说是最重要的，如果不能作到，基本守元气也没啥意义了，就象竹篮打水一样，你不停往篮子里倒水，篮子又全部漏掉。
当元气充足时，然后走路，
走路时，碰到有那种立起的桩，或者台阶什么的，一般高度一米左右的，你走到距离台阶两米远左右，忽然跃起，跃到台子上，
注意，这个不能起跑，就是按正常走路速度走，走到距台子两米远处，忽然越到台阶上，当然，可以距离两米，如果功力较深，可以距离三米或者更远的距离越到台阶上。
当然，不一定是台阶，可以是桌子，或者椅子，或者石桩，都可以，也可以静止站着，跃到上面，

跃时，不要曲膝，身体还是保持正直状态，记住，不能曲膝，就是那样跃到距离两米远的台子上，当然，距离也不是一定是两米，如果做不到，可以缩短一点，当功力增加，可以增加距离，或者选择更高的台子。
一般晚上走容易出功，一是晚上天气清寒，容易守气，
另外晚上光线暗淡，一般人有一种恐惧感，这也能促使自己守气。
另外，练功火气教旺，清寒可以趋散练功带来的火气，让思维静止下来。
培养元气的方法，道门有很多方式，根据我的实践经验，
太极诀是很有实效的方法，太极诀是手印的一种，
另外，佛门的六字真言和道门的六字诀也有一些功效，
如果心境烦躁时，不妨默念六字真言，可以让心境平定下来，
念六字真言时，要默念，不要憋气，一般可以念前三字时吸气，
念后三字时呼气，这样就不会影响正常呼吸了。念六字真言时，口微张，轻呼轻吸，用口呼吸，
当入静之后，慢慢合上口，默念也慢慢变缓变轻，
太极诀是有实效的，很有用，培养元气，
但六字真言效果不明显，所以不要强求。

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