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标题: 太极简介 [打印本页]

作者: 江涛春雪    时间: 2011-3-17 14:59
标题: 太极简介
太极简介

   太极四象是四季春夏秋冬的标志,而五行就是根椐四象运化的性质产生的,因此五行运动是四季的演化形式。下面我们分别论述。

  春季为少阳,少阳是阳气刚刚上升,春季万物有舒展之美,但表现最活跃的是花草树木,所以少阳化为五行木,性质是生发、胜上无所止。

  夏季为太阳,太阳是阳气实足,是炎热的象征,万物有所升华,因此太阳化为五行火,性质为生长、升腾,故其性炎上。

  少阴为秋季,此时阳退阴生,秋高气爽,有肃杀之气,其象为金克木,万物停止生长,所以少阴化为五行金,性质为收敛,有所止。

  太阴为冬季,太阴是阴气之极,阴生寒,寒生水,水是降温的,因此太阴化为五行水,其性下沉,润下,万物收藏。

  太极阴阳联系到春、夏、秋、冬和木、火、金、水之象,而五行土与四季中的哪一季有联系呢?《穷通宝鉴》说:“土无常性,视四时所乘”,意思是土与四象(四季)相通,无论是生发、生长、收敛、收藏均离不开土气的运化,所以万物皆赖土也。

  生发,生长,收敛,收藏是天之序,它给我们的启示是什么呢?古人说;“顺天则昌,逆天而亡”,注意“天”不是老天爷,而是四季中的春天、夏天、秋天、冬天,四季是按一定的顺序运行的,所以称为天之序,而万事万物的生长、发展、变化,就按这个顺序运动的。它在提示人们的生产、生活、做事等规律要顺天之序,因此才有顺天则昌,逆天而亡之论。

  生产:

  少阳春木,木性为生发,生发是播种期;太阳夏火,火性生长,杂草众生,此时为田间管理;少阳秋金,金性收剑,是收割时期;太阴冬水,天寒地冻,万物沉静,谷物收藏(入仓)。就是说人们的生产要顺从自然规律,也是顺天之序,此称“顺天则昌”。

  如果逆天之序,冬季播种,春季管理,夏季收割,秋季收藏,这是主观意识违背客观条件,此为“逆天而亡”。

  生活:

  人们的饮食也要讲究顺天之序。比如谷物和蔬菜是不同季节生长出来的,而每一种食物都含有相应季节的能量,这个能量就是天地运化的元气,它是养命之源。所以古人认为,到什么季节,吃什么食物,吃东西要顺着季节吃,才有健康的身体,现代科学已经证实了这一点。不能吃反季节食物,这也是养生之道。

  作事:

  在古代有一个词汇叫“秋后问斩”,我们根椐这个词汇可以发现古代杀人时,都讲究顺天之序,这也是中国古代文化的体现形式。比如春季是万物开始生发阶段,夏季是万物生长过程,如果在春夏折一朵花,秋季就少结个果,冬季贮藏时就少一粒种子入仓。因此根椐这个意义春夏之季不能动杀机,而“秋后问斩”就是顺天之序,顺天也顺从自然规律。

  古人讲究天人合一,天气运转的程序是春季生发、夏季生长、秋季收敛、冬季收藏。天序是这样走的,万事万物的运动也是这样走的,而人们的生产、生活、作事也要按这个规律走,因此古人说;“顺天则昌,逆天而亡”就是此意。那太极五行与此有什么关系呢?因为太极五行运动的规律,是天序运化的标志,有了标志我们才能掌握天之序,才能找到天人合一的途径。

  二 解读太极五行对应四方

  《穷通宝鉴》说:“北方阴极而生湿,湿生寒,寒生水。南方阳极生热,热生火。东方阳散以泄而生风,风生木。西方阴止以收而生燥,燥生金。中央阴阳交而生温,温生土”。这段话不仅说出五行的性质,同时又指出五行的方位。如北方属水生寒,南方属火生热,东方属木生风,西方属金生燥,中央属土生温。

  少阳木对应东方,太阳火对应南方,少阴金对应西方,太阴水对北方,中央五行属土,通四象,运化四方。因此五行也是方位的标志。

  五行方位它会给你什么启示,你怎样解读它,怎样把它与现实联系起来。关键就看你是否用心去读,去领悟。如果你能发现它的秘密,你就会发现太极五行方位会给你带来神秘的启示。

  启示一:

  北方生寒、南方生热、东方生风、西方生燥,这是中国地理自然现象,比如我国北方寒冷,南方炎热,西方高原肃燥,东方沿海风大。可以看出五行之象显示了中国地理环境面貌。进一步讲还有更深一层的意义。

  现在我们还要把五行联系到太极四象,木为少阳,其性生发。火为太阳,其性生长。金为少阴,其性收敛。水为太阴,其性收藏,土主运化。我们再根椐五行四象之性,判断我国四方之现象。比如我国东南沿海地区,东为生发、南为生长。所以我国东南沿海地区是经济振兴之地。我国西方是高原,有肃杀之气,不生谷物,所以此地五谷少之又少。北方属水主收藏,所以北京居此,收藏就是政治、经济、文化中心。而土居中央,运化四方,是最终的收藏,因此北京也称中央。这就是太极五行所显示的玄机。

  启示二:

  为什么中国文化中讲,东西可买卖,南北不可买卖。这是中国文化的妙处,因东是木,西是金,南属火,北属水,而金木是可乘之物,水火是不可乘之物。所以东西可买卖,南北不可买卖。

  中国人骂人都讲究文化,说“这人真不是个东西”。那不是东西就是南北了,南属火,北属水,而水火是无情无义的,无情无义就不是个“东西”;如果水火进入买卖层面,就会给人类带来灾祸。比如军火,石油(水)。就目前而言,世界政治、经济动荡之因,就是水火进入了买卖层面。不难看出太极五行之象在几千年之前,就预示了现代人类动荡的根本原因是什么。

  三 解读太极五行对应万物

  太极五行是什么,是能量,是物质,是信息的载体.而现代科学说;"构成世界有三大要素,一是能量,二是物质,三是信息".就是说世界的体现形式是能量的转化,物质的存在,信息的体现.<<易经>>中论:"太极生两仪,两仪生四象",两仪是一阴一阳,而四象是少阴,太阴,少阳,和太阳.两仪和四象阴阳是表现世间不同能量,不同物质的属性.而五行则是万事万物的表现形式.五行生克制化,刑冲合害的转化,则是物质之间,事物之间不同形式的相互联系,相互影响,相互排斥.五行相互作用的结果,就是信息的体现形式.所以太极五行是能量,是物质,是信息的载体.太极是阴阳,阴阳是五行的属性.阴阳与五行合二为一,简称"阴阳五行",五行一阴一阳,一生一克实乃进退之机,阴阳五行的运动是在矛盾中相互制约,在统一中促进发展,阴阳五行的运动规律,就是事物发展变化规律.所以阴阳五行运动的模式,是计算或测量万事万物的运动方法.

   四 解读太极五行对应人事

  太极五行运动是讲客观事物的发展和变化规律,它是摸索事物运动的有效方式.其中包括人的心里活动,思想倾向,价值观念,吉凶祸福,和贫富贵贱等层次.在中国古代记年,记月,记日,记时均以五行为标志,比如甲子年,丙寅月,庚申日,丙子时,这是五行显示的时间标志,而太极五行又是时空的标志,比如东方为木,南方为火,西方为金,北方为水,中央属土.而每一个人出生的那一刻,均在特定的年,月,日,时间和固写的地理环境出世.这一刻就形成了固定的五行公式,这个五行公式就是他她的一生静态信息数据库.而后每年的五行,一年一变化,此为动态五行,与原五行发生联系和影响.产生了个人命运的变化.根椐五行属性论,五行旺衰论,五行信息论,五行运动论,五行平衡论等结果,来提取相应的吉凶信息.------




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