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标题: 什 么 是 气 功 之 气 [打印本页]

作者: lzh81923    时间: 2011-1-26 11:38
标题: 什 么 是 气 功 之 气
什 么 是 气 功 之 气
                严 新
●什么是气功之气
  自从有了系统的思想教育以来,中国气功的基础部份,即思想部份就有明确的、明显的内容了,不仅在宇宙观上、世界观上、自然观上、人体生命观上,认为气是整个宇宙、世界、自然生命的本源。更为重要的是,大量资料、史料记载,作为气来讲,在客观上有客观物质之气。其所包容的、包含的、发挥的、体现的一些气的现象,气的内核因素,即气的思想,从某种角度讲,一些资料记载一般人所说的
後人之气,大义凛然之正义之气,以及各个方面的所谓义气之气、道义之气,特别是一些历代的一些改革家、文学家、诗人、艺术家以至军事家、史学家,哪怕一般天文学家、地质学家在有意无意实践运用气功思想过程之间,分别在不同的历史时期,不同的文化思想影响下,已经有意无意形成气的一整套思想,始终把气贯穿在德字上,道字上。尤其在道家气功这个概念上,认为气的思想体现在道德观上,佛
家讲气的思想体现在功德观上,儒家气功讲气功体现在品德观上,始终认为气功之气是具有思想性的。
  在气功历史发展进程中,古人虽没明确说气功二字,但重点论述气,重点论述气的若干性质,若干系统性的内核,也就是思想,在现象的统一上,始终贯穿气的一系列思想。
  如研究探讨气功渊远历史的话,就需从大量文化资料、文史资料上、医学史料上,甚至天文、地质、军事史料上去挖掘中华民族的广义概念上涉及到人,以及社会变革中间的气的思想的有关史料,那就会进一步发现中国气功从历史角度讲到底是怎么一回事。
  从表面讲,我们现在虽偏向于养身、健身、治病、长寿、开发智慧。(因为这样讲)一般人容易消除余悸,不至于因谈论气功之气的思想,而涉及到人们在有所误会性的或有偏见性的概念上纠缠。因此近代讲气功,只偏重于在养生、健身、防病、治病、延年益寿、开发智慧的表浅层次上、表浅内容上去研究气功的历史、内容及现状。
  人们在我国很多学科史料中发现历代气功人士,在总结气功实践,运用发展各种现象中,始终离不开人们对宇宙世界、对人生、对万事万物的整体看法,整体的适应与掌握。甚至在人定胜天,人要怎样从自然王国到自由王国中去把握自己,也把握外在,将自身的主观能动作用充份地把握,充份地运用,来改造客观世界,高标准认识适应客观世界,将它在许多方面适应、掌握的同时改变,或者在改造、进
化上能发挥不同于一般事物的作用。
●在气作用下的思想极为重要
  从气功的角度讲,在气作用下的思想就极为重要,也是历代中华民族杰出人士
成功的一个重要经验,成功事实。用一个最广泛、至大至深、至细至微的气作概念
,人们在历史进程中间,包括一生、包括社会一事百事万事,人们始终应该或本身
如此,用气功之气的思想来包容古人思想,调节古人思想,谁能将古人的思想意识
调节到将气功之气的思想所涉及、包容乃至升华到这一程度,那么人有可能无论在
社会科学还是自然科学,无论是实际技能还是升华的理论,无论是在古人的生活领
域,还是(现代)社会广阔的生活领域中间,都将气功涉及到整个宇宙之间,涉及
到古人的正确的思想、意识、思维、情趣等各方面,就可将有关内容化做社会的动
力,成为社会一个重要组成部份。
  我刚才说历代杰出人士,他们都是有意无意或多或少,无论是被认可还是不被
认可,在成功的道路上、史实上是非常重视气功之气的思想的实践运用。人们平常
说思想,都很可能针对某方面的意思,唯有气功之气的思想,它是博大精深,无边
无际,论宏观大到无穷,深到无穷,如果微观,至细至微,所谓无外无内。
  如我们客观看待历史,客观总结历代杰出人士关于气功的有意无意、有心无心
的运用、实践,就发现包括杰出的民族英雄,尤其是宋朝包公,他能够在执法上大
义凛然、大义灭亲,像青天一样,能够俯视世界,所谓“法网恢恢,疏而不漏”,
人们给他起了个美名“包青天”。人们受屈,喊“天啊!”就是说人们把法比作天
,比作青天,其中就有气功之气思想的运用,运用得好,包公为人们树立了一个光
辉的典范。在执法上,“在法律面前人人平等”。需要大义凛然的时候就大义凛然
,需要公平就公平,才能调节气氛。还有许多改革家、变革家,如王安石、王充,
就有好多思想体系,他们总想身系中华,以显示从大局出发,从民族出发,从整个
天下出发。包括近代的林则徐烧鸦片。也有气功之气思想的正常运用,而且是从天
下出发,从爱国这个利益出发。从气功角度讲他就不局限只是对中华民族的爱护,
老是抽鸦片,不只是对中国人的危害,也是对整个人类的危害。林则徐是对整个人
类的爱护。这里面是气的体现,它不自私,不固步自封,不狭隘,不停止在一个角
度上,它是在整个宇宙中漫游。(如果)从这个角度深入讨论气功历史的话,不妨
先从气功之气的思想来探讨、总结、挖掘一些东西,进而来看待整个气功热潮、气
功发展。也许那些对气功持有偏见,报有成见,有太多误会,甚至是目的不正的一
些人士所表现的言语、文字,或是公开的、隐晦的种种形式下的种种内容,都可雨
后天晴般化解,都可以比较清晰地勾画出经纬度,使人们比较清楚地看待气功,包


括正常的多种观念思想,多种学科所包含的多方面的内容。




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