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标题: 论太极拳放松修练 江苏南京窦汉东 [打印本页]

作者: 春风化雨    时间: 2010-7-23 18:33
标题: 论太极拳放松修练 江苏南京窦汉东
武术太极拳是中华文化之瑰宝、博大精深,深受世界人民喜爱。练好太极拳首先必须放松练习,才能达到去僵求柔目的。只有松才能沉,松是太极拳之灵魂。松是柔的劲道,是拳势中的规矩自然放松。放松关节是开启的,肌肉软组织是开展的。皮肤的毛孔要随呼吸和动作的开展而开放,精神是安逸的。放松并不是一点力气都不用,而是注重在意识的控制下不用拙力。太极拳是善用巧劲省力的学问。放松仍是一种通向深功夫高境界的技艺途径。在放松的过程中,不断壮大内气和不断增长灵活性。通过放松结合自身感悟苦练,而获得刚柔相济的、轻沉兼备的、松活弹抖的、螺旋式的整体劲道。

要解决放松的问题,首先要解决松肩、松胯和锻炼胸腰运化上下功夫。而胸腰部开合灵活的关键,又在于松肩,而腰部拆叠运化的关键又在于松胯。要知道,放松的标准是松透。如何松透?现将我对放松的浅识体悟作如下论述,求得同仁共研讨。

一  太极拳在锻炼中,首先要将心态放松,要明白“先在心、后在身”的道理,心静是实现松的保证。练拳一定要心静,思想集中,达到心平气和的壮态后,才能开始动作。太极拳是顺应人体的自然运动,是顺其自然规律而引发其自然之力的一项运动。去除杂念、身心放松,大脑入静、意守丹田,全身心放松,松透是练好太极拳的必要条件。

松得好、松得透,注重心性的修练,在推手对练中尤为重要。没有良好的心性休养,心里松不下,会直接影响形体动作。内外松不好、松不透,会影响太极拳劲道的运行发挥。

二  意念导引的放松、松展,有序地使全身各个脏器运行松展。肌肉韧带、关节处处松开拉长。《拳论》曰:“皮毛要空、骨节要松”又曰:“对拉拨长、逢上必下、前进之中必有后撑”等要领,都是对放松、松展、节节贯穿的要求。腰胯以上松开要往上领拨;腰胯以下松开是往下沉坠。上领采天之气,下沉是接地之力,这就是松展的要义。不松展容易造成下肢僵紧不灵活,影响全身放松、松展。

太极拳每势动作,从头至尾都包含着有“弓壮”的对拉劲力,在完成一个动作时,总是上下、左右、前后进行对拉弓劲的拨长。概括起来有四个方面的对拉弓劲较为明显,分述如下:

1 头部百会穴与会阴之间的对拉弓劲,叫“虚领顶劲”,要领是气沉丹田,为上下对拉,保持匀称。头颈正直、不低不昴、神贯顶。上体从枕骨后大椎与裆的中心、尾椎骨上下相对连成一条中线,形成上下一至的对拉弓劲。体现出分合统一的整体性。这个对拉弓劲,是以腰为弓,用脊柱骨天然形成S形的生理典线作为顶头悬,松胸内含和尾闾中正。使人体脊柱骨拉开,降低人体重心,使下盘稳固。

2 肩肘、腕之间的对拉弓劲。要领是肘为弓把与手腕和臀部对拉,产生松肩、坠肘、松腕三者之间的弓劲对拉。同时产生含胸拨背与松肩、松腕之间的对拉弓劲。

3 膝胯、足之间的对拉弓劲。要领是膝为弓把,胯骨与足跟为弓梢,两胯之间对拉撑园,产生弓劲。同样两膝关节反方向微屈,向里扣内含园。加上两足前弓后撑,产生外形屈、内中求直、形成对拉劲,得到圆裆。

4 两手与两足之间的对拉弓劲。要领是两手足向前后,或上下分开,方向相反,形成对拉弓劲的拨长。得到上下、左右、内外贯通一气。使下盘稳固,能较好地产生反座力,有利于感触对方来劲方向。

太极拳松柔的修练是在行拳架动作和推手较技中,感受对拉拨长式的放松展开,使拳势动作既有园匀灵活,又有似弓弦的崩弹之力。更有八方支撑的稳固气势,达到意、气、劲的合一。如果没有练好松柔的拳式去推手较技,自己身上的肌肉就是负担,肌肉不松、僵劲大变化就慢了。必将负于对手。还要明白意、气、劲在纵向松落的同时,伴随着横向开展,是实现全松的关键。在拳式动作中,求得上下对拉、左右对拉、前后对拉,使放松恰到好处,才是完整的周身放松。松是积极的,而不是消极的。做到以意导气、以气运身,当气血周流全身时,便能体验到舒服泰然自若,因此放松是练好拳架和推手之灵魂。

三  太极拳走架时注重松沉,是意气力的下沉,重心下移和主要关节的松沉。松沉不是动作的下踏和下蹲,更不是身子低下去,而是丹田内气下沉。只要周身松开了、松透了,气自然会沉下去。日久内劲自生,脚下也会沉稳。除练拳行架时“虚领顶劲”外,其他部们都处于松沉壮态。如上肢的松肩坠肘,下肢的松胯扩膝,涌泉贴地、脚趾抓地、中盘的松胸实腹,都是为了周身松沉的要求。肢体上的松沉,有利于真气下沉;重心下移,稳固下盘,又有利于中盘和上盘的轻灵,从而达到轻沉兼备的效果。一但松柔与轻沉都具备了,便能体现到八面支撑的态势。放松要松得干净,没有丝毫杂念,瞬间要放松松到脚下,两足增力,桩功才能稳固。

放松是意、气、力的合一。都有沉入脚底、入地三分,会感觉到有东西从脚底向上升腾起来,充盈全身,将人向上拨起。松沉拨起,这时才会体验到:“其根在脚,发于腿,主宰于腰、形于手指”的动意。而“顶头悬”也会自然形成。

四  太极拳中松与活的关系。主要体现两个方面,一是各个部位关节的松活,二是以丹田为核心带动肢节顺逆缠绕之柔韧性的松活。通过松腰沉胯、园裆、架势的锻练,不断增强关节的松活,韧带的柔韧和肌肉的弹性。从而做到,一举一动周身俱轻灵。使周身各个环节都有能随心所欲地得到园活、灵敏、滑润、变化轻快自如。在动作形态上做到松园、非园既弧。开合螺旋、升沉螺旋、处处体现公转的运动规律。轻是保证周身内外放松的必要条件。在练拳中,用意不用力的练法,才能越练越灵活,达到“一羽不能加”

的高度灵敏性。

松活能随时灵活地集中到某一点,从而能发挥力量和速度。拳论中说:“动急则急应,动缓则缓随”获得灵活变化周身一家,发劲完整的高度敏感性。总之从松活入手,松则沉、沉则轻、轻则灵、灵则动、动则变、变则化、化则发的变正规律法则。

五  太极拳的松击。松击是太极拳的短劲、寸劲、透劲、惊弹劲、崩炸劲等松击劲力。以松透全身的整劲求得快准、冷狠、入里透内,惊心动魄的打击效果。极柔轻而后极坚刚的内劲就是松击的体现。太极拳推手时的发放质量标准是冷弹脆快,就是松击突变。架势松沉内劲就越整,打击就越小、穿透力就越大。久练、苦练才能获得松击真功。

六  太极拳松空,是完全松空成自然。松的成度越高,功夫越深。功夫练到虚无至极的成度,如受到外界袭击时,会有一种自然反应(本能),而袭击者被跌出倒下。久练身静、心空体内生理机能就自然会发动。还有手空、脚心空,脚心的涌泉穴不受阻塞,气杨通畅。所讲的松空是练到高及阶段,直至无形无象,“人不知我,我独知人”的深澳玄妙。只有刻苦研练才能悟其道义。明白松空运化要令,不受牵制,内在肌体均能松空活动。

七  松肩和松腰,是以意气将两肩松开。气向下沉,心要静,气要领,两肩关节有脱开之感。肩部斜方肌和横韧带拉长,气向下沉与胯连接,前与两胸相连,后与两肩背相接。肩关节松开,意贯两膊。肩膊不松,上胸气不能下沉,会影响含胸拨背,所以肩松后上肢就没有用力的感觉,时间练久了,就没有肩头和耸肩之病。还要知道,人身九节珠的生理结构,九节珠是脚腕、膝、胯、腰、脊、颈椎、肩、肘、手腕节节松腰间。再就是松八段,八段为脚,小腿、大腿、脊背、脖颈、大臂、小臂、手掌。明白生理结构,懂得松空要领,在运化中显示出活字,就不会受制于人。

八  腰要松不能乱动,这好比车轴是稳固的园心,车轴围绕园心转动的快慢,不会影响车身的平稳。如果车轴随车身同时都动,不仅不灵便,连车身也不稳定。与人交手(推手)腰不松沉乱动,必受人制。腰只能松不能乱动,不该松却松了为丢、为散,也是意、气、力不合。我在练拳走架中,一运气能听到体内的骨节发出喀喀声响,这是松柔坚刚的信号。单鞭转腰按掌时脊背气摧形发出喀喀声响更清楚。再如用搂膝拗步掌意念集中松透,劳宫穴形如打气筒一样内抽外凸,掌心出汗,手指发麻,进而由凉变热。这是皮肤灵敏感触到空气与心静的感应,还有涌泉穴有热、麻、涨的感觉,那就表示松透气血畅通。丹田有热感和发沉,周身松沉的气势。

总之放松修练,达到大松大柔、松透,恰到好处。道法自然生,强求似水流,不要有拨苗助长的硬做法。只有下功夫揣摩苦练,细心体悟,终会产生质的飞跃。




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