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真本岳飞八段锦(金倜盦)
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作者:
鐵冰心
时间:
2020-12-4 11:14
标题:
真本岳飞八段锦(金倜盦)
真本岳飞八段锦(金倜盦)
强身不死之道
岳飞
序
八段锦之法。
创自岳武穆。
盛传于北方。
实为强健身体。
锻炼筋骨之良法。
与易筋经有异曲同工之妙。
予之得授其法也。
犹在幼时。
佣叟归姓者能技击。
以予之体弱多病也。
请于予祖父。
愿以八段锦之法相授。
时重文轻武之见犹深。
祖父心颇不然。
而姑命试习之。
一年而效乃大着。
饮食骤增。
身体大健。
乃信其术之验。
益勤习之。
从此不复如前之孱弱多病矣。
后于坊间购得八段锦小册子一本。
归而演之。
法乃大异。
其动作竟如柔枝嫩叶。
弱不禁风者。
且丝毫无着力之处。
竟如今日小学校中所授之柔輭体操。
于是始知坊本乃东撷其萝。
西挽其葛。
拉杂凑合而成。
借以欺人。
借以渔利而已。
若或询以授此者。
则彼必曰。
派有南北。
拳有短长。
子之所能。
非可过人。
而强人同于子也。
此不通之论也。
夫岳武穆为北人。
八段锦为岳武穆所创。
则其为北派无疑。
何从而南北哉。
于此亦可见坊间俗本之误人矣。
兹特将昔者归叟授予之原钞本。
加以按语。
刊行于世。
一以正坊本之误。
一以使学武者得此眞本。
庶可收其实益。
不至走入迷途。
空费光阴也。
八段锦与易筋经。
虽完全不同。
然功效则相等。
若能并习之。
则获益当不止于却病健饭而已也。
倜庵识于海上寄庐
眞本岳飞八段锦
△第一段拔地擎天理三焦
第一势
先将两足分开。
相离一大步。
膝屈身下沉作坐马势。
两手握拳。
直垂于后。
式如第一图。
此为起手前之势。
然后两拳松开成掌。
后屈肘从前面向上提起。
手掌向下。
指尖相对。
举至齐眉。
式如第二图。
更运足全力于腕臂。
两掌向下缓缓用力捺下。
两膝挺直。
身卽乘势下压。
以两掌及地为度。
头顶向前。
左右两手。
指尖相向。
两足跟不宜上提。
气须凝固。
呼吸宜轻缓。
因胸腹紧压。
内部受逼故也。
式如第三图。
第二势
双掌下捺及地时。卽屈指紧紧握拳。拇指第二节。与余四指之第一节相扣。上身卽缓缓收起。复坐马势。两臂用力挺直于前。拳宜紧紧如握重物。式如第四图。
然后更屈肘两拳向上缓缓提起。须用十分气力。提至齐胁为度。式如第五图。
第三势
两拳提至胁际时。卽撒拳成掌。掌心向下。指尖相向。然后用力将肘下扎。小臂及腕掌。由外向内翻起。至掌心翻至向上时。用足全力。将两掌向上徐徐托起。如托千斤重闸。至臂直为度。两手上托时。头向后仰。目视指尖。式如第六图。
托一炊时。手从左右落下。复第一图势
倜按
此段三盘俱至。为淸三焦郁热之法。两手下按。上身俯压。此属下盘。两拳上提。齐胁而止。此属中盘。翻掌上托。如举泰山。此属上盘。上中下三盘。合上中下三焦也。坊本有但以两掌举头上。向上微伸者。中下两盘。皆不顾及。祗见其谬妄耳。学者宜审思明辨之。
△第二段开弓势须如射雕
第一势
亦作坐马势如第一图。
两拳上提。右拳置左肩下。肘屈当胸而平于肩。拳背向前。拳口向上。左肘微屈向后。左拳斜举肩尖前。与右拳相对。亦拳背向外。拳口向上。上身略偏于左。头因之。目直视双拳。式如第七图。
然后左手向外托出。右手向右猛拉。右肘力向后逼。至左臂挺直。右拳至右肩前。高与肩齐为度。此时上身仍向前。而头转于左。目视左拳。式如第八图。
至左臂挺直。右臂拉足。后一呼吸后。头卽缓缓向右旋去。式如第九图。然旋卽收回复第八图势。
更隔一呼吸时。手落下复第一图势。
第二势
与第一势相同。但左右易位行之耳。左拳置右肩下。肘屈当胸而平于肩。右肘微屈向后。右拳斜举肩尖前。与左拳对相。
然后右拳外托。左拳内引。头先偏右。
更向左一旋视。缓缓旋回。余与第一势完全相同。图可参看。
倜按
开弓之势。古有一手托泰山。一手抱婴孩之训。此段虽非眞执弓抉射。亦宜体会其意而行。庶名实之相符。故外托之手。宜用十二分力量。缓缓伸出。如执弓背。后拉之手。宜拳肘肩三部相平作抱物状。如引弓弦。外托之拳。宜略向上斜。惟臂须直。符射雕意也。头旋视后方者。察引弦之手。果相平否也。坊本外托之手。有以指掌行之者。殊不合开弓之势。徒见其拙耳。
△第三段调理脾胃手单托
第一势
初亦作坐马势如第一图。
两拳上提。右拳及腰而止。拳口向外。掌心向上。近小指处。紧贴腰部。左拳高与肩平。而伸出于右肩之外约半尺处。拳口向上。掌心向外。上身遍右。目视左拳。式如第十图。
然后贴身下压。两腿挺直。左拳斜垂于右足尖外二三寸处。式如第十一图。
更将左拳从下向左宕转。齐下半身画一半大圜。上身亦因之扭绕至左方。徐徐升起。至直立时。上身向正左。左拳变掌屈置左肩前。掌心向外。指尖向上。右拳亦变掌置腰间。翻掌向下。指尖向前。式如第十二图。
更将左掌用力缓缓向上托。右掌用力缓缓向下捺。以臂直为度。式如第十三图。
第二势
与第一势相同。惟左右易位行之耳。先左拳仰置腰间。右拳举至左肩外。身偏于右。
然后贴身下压。
右拳向右拖转。画一下半身半大圜。上身缓缓升起。偏向右方。右掌屈右肩前。左掌置左腰下。
更将右掌用力缓缓上托。左掌向下用力缓缓下按。臂直为度。参看第十第十一第十二第十三各图。
倜按
此段乃淸理脾胃垢热之法。故必将上体俯仰旋转。使胸廓开展。脾胃翕张。而获调和之益。俯身向下时。两膝宜直。至蓄掌待发时。左掌在上。则身偏于左。略向下倾。目视指尖。至两臂举直时。身直。头略向后仰。目视手背。两臂皆斜直。左行则左膝微向前屈。右行则右膝微向前屈。惟在后之腿宜伸直。坊本有以两手交替上托。而直立之者。似与调理脾胃。未尽合也。
△第四段欲治劳伤向后瞧
第一势
亦先作坐马势。两手握拳。
提至胸次。折肘翻拳上向。交叉成十字形。拳口向上。左拳在外。右拳在内。式如第十四图。
然后将两腿缓缓直立。上身拗向左面。两拳撒开。两臂外分。右掌向上托。左掌向下捺。头旋转向后。与左肩平。不宜倾侧。目向后下视。以能见右踵为止。式如第十五图。
第二势
与第一势图相同。惟方位互易耳。两拳交胸时。右拳在外。左拳在内。
身向右拗。左掌上托。右掌下捺。头亦右旋。以目能自视左足跟为止。参看第十四第十五两图。
倜按
五劳七伤。患在肾部。故此段当重于腰。拗身转腰。卽所以使腰肾伸舒收缩。而调理其内部也。目后顾自视其踵者。所以淸相火。去邪浊也。左右互行。使无偏倚之弊。而均其力也。行此段者。为时宜稍长。着力练之。必获奇效。如初学者每以时久为苦。则可逐渐加长。亦不必过事勉强。以致疲乏。反失其效。宜愼之。
△第五段固握定睛增齐力
第一势
亦作坐马势。两手握拳。
上提齐腰而止。拳背向下。拳口向外。近小指处。紧贴腰间。肘突于后。宜紧合。不能向两旁澎出。头略上昻。两眦须睁至极度。目睛突出前视。须如金刚努目。然后将双拳用十二分力量。紧紧固握。两肘极力向后挫。须后引至不能再向后时为止。
如是运力约四十九呼吸时。松拳下眦复第一图势。惟行时能延长则更妙。初学如力不能支。卽不及四十九呼吸。亦可逐渐增长。式如第十六图。
倜按
此段完全练两臂及腿足之力。行时宜用十二分气力。且须鎭定下盘。使全身不至动摇。目怒视如临大敌者。所以凝神摄气。固全身也。行时呼吸宜照常。不宜拼气。否则行功未毕。而喘息因之。则气散而神亦耗矣。于此而欲求获其益。不待智者而知其决不能也。切宜愼之。
△第六段攀趾摇摆实肾腰
第一势
亦作坐马势。先将两手握拳。
上提至胁际。上身卽因之上升。两腿卽直立。然后贴身下压。两拳变掌。亦随之下按。至上身平置为止。式略如第三图。惟彼以两掌下按。此则两手攀住足尖。为稍异耳。更将头向左摇。臀尾卽亦向右摆动。式如第十七图。
第二势
与第一势相同。惟左右互易方位耳。待头摇臀左摆至极度时。卽摇头向右。摆臀至右方极度处。更向左行之。图参看。左右各行二十四次。然后复原势。
倜按
此段实为练腰肾无上妙法。夫摇摆者。摇其头。摆其尾也。摇头摆尾。走兽类善为之。而其筋骨。实较人为强。良亦有故。今俯身攀足。所以象兽形也。如是则全身之筋络血脉。皆紧张之极。然后更摇其头而摆其尾。则开展舒适。自得其益。且头尾向左。而腰肾之部。必突向右。头尾向右。腰肾必突向左。左右交互行之。使无偏倚之病。故曰此练肾腰之无上法也。
△第七段搬足矗立去心火
第一势
全身直立。两足紧并。双掌垂股际。两腿须用足全力。务使下盘坚实。切忌动摇。然后将左足缓缓向上举起。两手卽从左右向前挽去。攀住左足。此时右足单足着力。左足前举。膝微屈。小腿平直。两臂直举于前。握住足趾。用力向内扳。而足则须用力向外蹬。式如第十八图。
第二势
如上式举约十二呼吸时。两手撒开。与腿皆缓缓放下。然后右足前举。两手紧攀。左足单足矗立。第一势相同。
及举至十二呼吸后。更缓缓放下。如是左右交替行之。各行十二次而止。行时呼吸宜如常。图参看。
倜按
此段较以上六段为难。盖一足矗立。非具有极大力量。实不易稳固。足上举宜缓。下落宜轻。上身最忌俯仰倾侧。足矗立。正所以鎭其中。持其平。人得中平之道。则心火自去矣。心火旣去。则百病不生。一切邪魔自远。故心平气和。为养生之要诀。行时宜徐缓。若急骤行之。则非但足跟容易摇动。且神不能凝。气不能聚。决不能收其功效也。习者宜注意之。
△第八段俯仰七顚百病消
第一势
亦作坐马势。
拳变掌。上抬置肾际。掌心向上。手指相对。式如第十九图。
然后将双掌齐心向外推出。以臂直为止。此时须将掌心翻向外方。而双掌推出时。两踵卽离地上举。足尖着地。上身亦乘势向前略俯。式如第二十图。
第二势
后两臂推直后。略一顿挫。卽反掌向内。屈指握拳。猛力向内拉引。两踵着地。使足尖上翘。上身卽略后仰至正平而止。此时两手紧紧握拳置胸旁。两肘紧合。用力向后挫。至极度而止。如是一俯一仰为一顚。共行七顚而止。式如第二十一图。
倜按
八段之中。惟此段最难。而功效亦最巨。行时全身各部。莫不受震撼。血脉筋络内脏等部。乃得因之而调和。故可消百病也。其难处全在于第二势猛力拉引。身又仰后。又须以足跟着地。足尖上翘。若气充力聚。于此一拉引。鲜有不倾跌者。学者于行此段时。千万提心为要。
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鐵冰心
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