心意拳,形意拳,由于出自一个师祖,是一个理论体系.即使有所不同也是流传口误!对某一拳式的不同认识,是某个地方流传或某个老师的传授!如心意拳出手短,贴们身打人出现了”打人如亲嘴""两手托腮，两肘护肋，就是神仙难近来"等说法!尽管如此它还是有着紧密的共同点!形意拳由于早期就有文字宣传，在人们心目中不是那么神秘.但它的准确度还是很高的!民国版北京卫戍区司令部所编写的形意拳讲义是比较完善的!但是也有不尽人意之处!在拳经解释一文中，十一格法：自七拳至土农工商为十一格!大家都明白，土农工商是与拳术无关的，以本人愚见，十一格法，形意拳有七拳法，同时也有对七拳法的顾法，这些顾法就是格法.当然一切事物都是相对完美的.本文以"形意拳讲义"中拳经解释十六练法，根据自己练拳体会作以比较具体解释说明，但也难免有这样那样的不足和缺陷.现把原有的形意拳拳经原样付上以作相互校对! 十六处练法 一寸：足步(原文) 解释说明：形意拳中的寸步，"不钻不翻，一寸为先"是指近距离一尺来远用寸步，多用于靠手时使用。 二践：腿(原文) 解释说明：践也是步法的一种，在心意拳谱中打人如走路，看人如蒿草，胆上如风响，起落如践蜡."是指三五尺远用践步，是起而钻，足落如翻，进步时足尖翘起，足落足根踩定如踩毒物.心意拳谱曰：足打踩意不落空，消息全凭后退蹬。 三钻：身(原文) 解释说明：在心意拳谱中有钻身而起，藏身而落的，也有长身而起和展身而起，束身而落的，着都是练拳方面对身体动作的一种要求的说明.当然整个十六练法是对形意拳练拳拳式动作的整体要求，不能分割起来。 四就：束身(原文) 解释说明：在襄县心意拳谱中就有缩也就而为一.伸缩，束长，起落，这都是拳式练法动作的相对过程。 五夹：如夹剪之疾(原文) 解说说明：在心意谱中有两股夹紧的要领。有的地方把拗步拳式称剪子股。 六合：内外六合(原文) 解释说明：内外六合是外三合，内三合，外三合是：手与足合，肘与膝合，肩与胯合，内三合是：心与意合，意与气合，气与力合.当然也有谱曰，内三合是心与意合，意与气合，意与计合，气与力合，总之六合是内外高度集中统一，全身内外一动无有不动一枝动百枝摇。 七疾：疾毒则内外合一。看正却是斜，看斜却是正(原文) 。 解释说明：疾是迅雷不及掩耳，快的意思.毒是狠毒，只有内外合一才能达到这样的程度.形意六方：起，钻，横，落，翻，顺，起钻横为顾法，落翻顺为打法，形意拳顾打一体，打法即为顾法，顾法即为打法.奇中有正正中有奇，看横却是顺，看顺却是横，看正却是斜，看斜却是正。 八胫：手摩内五行(原文) 解释说明：内五行指内五脏，心肝脾肺肾，心意拳谱叫做"嘴里掏手，双手出手，手摩内五脏而出手.磨胫是指两髁骨，相摩擦是与剪夹之劲相吻合的。 九梢： 十警：警起四梢，火机一发物必落，磨胫，磨胫意气连声(原文)。 解释说明：警如龙之警，即警，战，抖，擞，出手如断弦，回手如火烧，心意谱曰：遇敌好似火烧身，使敌不可琢磨，警起四梢是四梢要相齐.火机是指心属火，心动如火焰，心意拳先师买壮图曰："心欲动周身俱动，意要行视谁谁惊."磨胫是手摸内五行，磨胫是两小腿相擦，嘴里掏手，肚里掏足。意气连声，声是指雷声。 十一起落：起是去，落是打，起亦打，落亦打，起落如水之翻浪，才称起落(原文)。 解释说明：前边说过，起钻横为顾法，落翻竖顺打法，顾打一体，顾法即打法，打法即顾法，所以起亦打，落亦打，一打无不打。 十二进退：退步高，进步低，进退不是狂学艺(原文) 解释说明：形意拳进先进前足，退先退后足，进步时足尖上翻，地不平有障碍物足掌可以触到，不被绊到，进步低足与地面所构成的弧度小缩短进步距离，提高速度.退步时稍微抬高后腿不至被绊倒，但不可极端，过高会失去重心。 十三阴阳：看阴却有阳，看阳却有阴，天地阴阳相合能下雨，拳能阴阳相合成一气，气成能打人，成其一块，皆为阴阳之气(原文)。 解释说明：这里所谓阴阳是指阴阳互跟互相促成的意思.阴阳相合能下雨，拳能阴阳相合成一气，一气成始能打人成其一块。 十四五行：内五行要动，外五行相随(原文)。 解释说明：内五行指五脏，外五行形意拳指劈，崩，钻，炮，横五种拳法.心意拳指踩，扑，裹，束，决.外五行相佐，内五脏心肝脾肺肾。 十五动静：静为本体，动则作用，若言其静，未漏其机，若言其动，未见其迹.动静：正发而未发之间，谓之动静(原文)。 解释说明：心意拳谱曰静如山岳，动则山崩.静极生动，动静都是相对而言.凡事都要自然合度，在交手要法中曰，心要空虚而狠毒，静似书生，动如雷鸣，动静是指蓄而未发之间.形意拳讲义中歌曰：走如病郎一身疮，坐如绣女把身藏，动如猛虎下山冈，三岁顽童须提防。 十六虚实：虚者精也，实者灵也，精灵皆有成其虚实(原文)。 解释说明：王自成所著心意十法中有这么一句话，"心领神会不可言传."根据我个人认识，虚者精也，虚是指看不见摸不找功能性的，这个精是指悟性和聪明智慧.如姬隆丰引言中：心与眼合多一明，心与耳合多一灵，心与意合多一精，心与气合多一力.实者灵也，这个灵仍是功能性的，是指动作灵活准确协调的意思.这些功能的物质基础是气也称为元气，这个气就是精气.所谓精满则神足，神足则气旺.心意谱曰：天有三宝日月星，人有三宝精气神，歌曰：精养灵根气养神，养功养道见天真，丹田养就长命宝，万两黄金不与人. 综合分析 形意拳十六练法，在心意门中有的谱称为十六动，如襄县谱中：十六动，一寸，二践，三窜，四就，五夹，六合，七疾，八正，九梢，十胫，十一束长，十二进退，十三阴阳，十四五行，十五动静，十六虚实.也有地方成为践钻法：如周口谱中：践钻法：一寸，二践，三钻，四就，五夹，六合，七齐，八要，九经，十胫，十一起落，十二进退，十三阴阳，十四五行，十五动静，十六虚实.当然这些谱都是年轻时候朋友相互流传的手抄本，有误抄和错别字，或许是以讹传讹，但是相信这些和形意拳的十六练法不是一回事! 心意拳、形意拳有个共同特点就是都是硬打硬进无遮拦的攻击型拳式，与人交手是靠的扑劲冲击力以碰撞为主.十四拳法，头，肩，肘，手，膝，胯，足，臂都是以关节或者硬部位创敌软部位.用封腿下绊的是极个别的打法，形意谱歌曰：打法先上身，手足齐到方为真，身似游龙拳打烈炮，遇敌好似火烧身，起无形，落无踪，手似毒箭身如返弓，消息全凭后足蹬，进退展转灵活妙，五行一动如雷声，风吹浮云散，雨打灰尘净，五行合一处，放胆即成功. 形意拳谱中有起落臀尾不见形，好似猛虎坐洞中.也有地方称为虎蹲步或者猴蹲步.从理论方面还是一致的.但拳式方面区别是很大的.形意拳三体式，以半含身两腿与地面构成三角形，心意拳式，短桩小架进步跨度大，速度快，进步距离远.一臀部下蹲束身控制身体平衡.出手短以浑身齐到人难挡，攻击碰撞创敌.多以跟节中节取人.形意拳束身起，长身落，拳式三七步，拳似烈炮身如返弓的梢节和中节取人.所以两派一门互补性很强，这就是心意拳和形意拳的独到之处! |
